Turizm anʼanaviy ravishda tashrif buyuruvchilar soni va ularning keltirgan daromadi boʻyicha baholanadi. Biroq, turizmni muvaffaqiyatli koʻrish uchun boshqa bir yondashuv mavjud boʻlib, u turizmni oʻrmonlarni himoya qilish, anʼanalar saqlanishi va mahalliy jamoalar uchun imkoniyatlar yaratish nuqtai nazaridan koʻrib chiqadi. Bu yondashuv regenerativ turizm deb ataladi va u shunchaki turizmni salbiy taʼsirini kamaytirishdan tashqariga chiqib, tashrif buyurilgan joylarni tiklash va mustahkamlashga qaratilgan.
Eroning bu gʻoyasi qishloq hududlarida aks etadi, u yerda tabiat, madaniy meros va aholining tirikchilik vositalari chambarchas bogʻliqdir. Bunday rivojlanish misoli Kesh orolining Soheyli qishlogʻi boʻlib, u yerda botqoqni saqlash, jamoa asosidagi turizm va mahalliy tadbirkorlik parallel ravishda rivojlanmoqda.
Regenerativ turizmni ahamiyati va salohiyatini chuqurroq oʻrganish uchun Eronning qishloq jamoalari bilan ishlaydigan va Soheyli uchun BMTning «Eng yaxshi turistik qishloqlar» tashabbusoti boʻyicha ariza tayyorlashda ishtirok etgan turizm eksperti doktor Azade Abendinzadeh bilan suhbat oʻtkazildi.
Doktor Abendinzadeh qishloq Soheyli Eronning boshqa aholi punktlari bilan birga yaqinda dunyoning eng yaxshi turistik qishloqlaridan biri sifatida tanilganini taʼkidladi. U qishloqni 2018-yilda birinchi marta ziyorat qilganini va turizm bilan shugʻullanayotgan mahalliy aholi guruhiga qoʻshilganini, fasilitator rolini oʻynaganini aytib berdi. Uning vazifasi universitet bilimlarini va professional tajribasini dengiz turizmi yoʻnalishini rivojlantirishga yordam berish uchun qoʻllash edi.
Eronning janubiy qismidagi mahalliy aholi oʻziga xos qiymatlar zanjiriga ega, uni «fermadan stolga» degan odatiy shior oʻrniga «dengizdan stolga» kontseptsiyasi bilan bezatilgan jadvalga solishtirish mumkin, bunda Badil gilami ishlatiladi. Bu odamlar oʻn yildan ortiq ichki va xorijiy turistlarni qabul qilganlar va turizmdan iqtisodiy foyda olishni anglaganlar. Bundan tashqari, ular 1385 yilda (2006–07 yillar) mangrov oʻrmonida turistik pirs uchun joy va uskuna taʼminlaganlar.
Ekspert jamoaning xatti-harakatidan ayniqsa hayratlangan: janubiy mintaqadagi aholi migratsiya qiluvchi qushlarni oziqlantirardi. Suv chekinishi mangrov oʻrmonini ochganda, odamlar baliq ovlashadi va qushlar baliq bilan oziqlanadi. Abendinzadeh taʼkidlaganidek, u janubiy Eronlarda hech qachon qush ovlash koʻrmagan va mahalliy aholi qushlar dengizdan oʻz ulushini oladi, odamlar dengizdan foydalanishi kabi javob bergan.
Tabiatga boʻlgan bu keng qarash mangrov oʻrmonlarini parvarish qilishda ham namoyon boʻladi. Kongeh Harra mavsumida yosh pichirlar yigʻiladi, bolalar esa uyda mangrov daraxtlari chiqqanlarini yetishtirish masʼuliyatini zimmasiga oladilar. Bu jamoaning ijtimoiy va intellektual yetukligini koʻrsatadi: ular tabiatdan foydalanadilar, lekin uning saqlanishi uchun ham masʼuliyat oladilar.
Mangrov oʻrmonlari – bu ildizlari suvga choʻkib ketishga moslashgan va uni filtrlashga qodir tropik oʻrmonlardir. Ular ildizlarining uch qatlami orqali dengiz suvini tuzsizlantira oladi va daraxtlar uchun tatli suv hosil qiladi. Ushbu oʻzaro bogʻliq ildizlarda xatoqlar va loyli qovurgʻalar kabi koʻplab suv hayvonlari yashaydi.
Mangrov oʻrmon ekotizimida krevetlar, Gariz baliqi va Jahro baliqi uchraydi. Bu tizim ming yillar davomida oʻzini tiklab kelgan va insoniyatga foyda keltirgan. Mangrov oʻrmoni biosfera zaxiralari sifatida tan olingan, bu esa mahalliy aholi butun dunyo nomidan ushbu resurslarning muhofazador eʼtibori bilan saqlanishi va kelajak avlodlar uchun masʼuliyat bilan foydalanishi kerakligini bildiradi.
Bu oʻrmonlar Kesh Geoparkida roʻyxatga olingan. Kesh Geoparki Gʻarbiy Osiyodagi birinchi geopark boʻldi va bugungi kunda Eroning UNESCO tomonidan uchta geoparki mavjud.
Barqaror turizm CoP20 sammitidan keyin tabiiy meros uchun yanada barqaror kelajakni taʼminlash maqsadida paydo boʻldi. Dastlab u turizmni salbiy oqibatlarini oʻrganish va minimallashtirishni nazarda tutgan. Biroq, tajriba salbiy taʼsirni toʻliq yoʻqotishning iloji yoʻqligini koʻrsatdi, shuning uchun barqaror turizmni maqsad — ijobiy taʼsirlarni yanada oshirishdir.
Regenerativ turizm yangi paradigma hisoblanadi. U mahalliy jamoalar bilan ishtirok etish yondashuvlari orqali hamkorlikni nazarda tutadi, bu ularga nafaqat taʼsirni boshqarish, balki haqiqatan ham toʻgʻri narsani qilish imkonini beradi. Barqaror turizm doimo mass turizmga qarshi turgan boʻlsa, regenerativ yondashuv oʻn taʼsirli turistlar tabiat va mahalliy jamoani hurmat qiladigan yuz turistlardan koʻproq zarar yetkazishi mumkinligini taʼkidlaydi.
Regenerativ turizm barqarorlikdan tashqariga chiqib, yangi oʻlcham qoʻshadi. Masalan, Kongeh Harra ekish mavsumida mahalliy aholi turistlarni jarayonga jalb qiladi. Soheyli Chichak-hae Harra hodisasi bolalarga oʻrmonda mangrov daraxtlarining urugʻlarini mustaqil yigʻishga va keyin tashrif buyuruvchilarga yetishtirish jarayonini koʻrsatishga imkon beradi. Turist oʻn chiqaqchani ekishda ishtirok eta oladi.
Shunday qilib, har bir turist turli xil madaniy elchisi boʻladi. Koʻrinib turibdiki, turizm tufayli yoshlar qishloq hayotiga qiziqish uygʻotmoqda. Kesh shahri misoli: mulk egasi qishloqqa qaytib, ekologik log qoʻygan va hozir u yerda yashaydi. Bu odamlarga oʻz identifikatsiyasi bilan bogʻliq holda daromad topish imkonini beradigan tadbirkorlik yaratish misolidir.
Jamoaning boshqa bir ishtiroki — shu kun ovlangan yangi baliq, uni qishloq ayollari mahalliy restoranlarda tayyorlaydi. Regenerativ turizm chuqur taassurotlarni taklif qiladi, masalan, turistlar non-to-mushi nonini pishirishda ishtirok eta oladigan tayyorlash jarayoni.
Anʼanaviy ravishda Eroning turistik yoʻnalishlari Isfahan, Shiraz, Yazd, Tabriz, Qazvin va Kermon kabi yirik shaharlar, shuningdek, Gilyan va Mazandaran shimoliy viloyatlarining yashil shaharlari hisoblangan. Biroq, soʻnggi yillarda Eron qishloqlariga eʼtibor kuchaymoqda.
Avval klassik yoʻnalish koʻpincha Tabrizdan boshlanar, Qazvin, Teheran, Kashan, Isfahan, Yazd, Kermon va Shiraz orqali oʻtardi. Ammo taxminan 2017-yildan boshlab qishloq turizmi tezlashmoqda. Odamlar mexanizatsiya qilingan shahar hayotidan charchashib, hikoyalarda eslayotgan tabiat muhitida autentik Eron madaniyatini izlayapti.