Parama-siddha sant Neem Karoli Baba, Uttarakhandning muqaddas vodiylari joylashgan Kainti Dham ruhoniysi, ilohiy qobiliyatlar va cheksiz mehr-shafqatning jonli namunasidir. Millionlab abduloyiqlar uni Kali yugʻasida Harbiy Hanumanning bevosita mujassamlanishi deb hisoblashadi. Baba hayoti juda oddiy va koʻrsatmasdan iborat edi: u koʻpincha faqat chadar bilan oʻralgan holda oʻtirardi, ammo unga kelgan har bir ziyoratchi qoʻlida hech narsa boʻlmagan holda qaytmasdi.
Uning hayoti davrida tabiat qonunlari uning ruhoniy kuchi oldida chekib ketgan cheksiz hodisalar sodir boʻldi. Quyida Neem Karoli Babaning hayotidan omonat qolgan va uning abduloyiqlariga chuqur hurmat va eʼtiqod uygʻotadigan beshta moʻjiza keltirilgan.
Daryo suvini toza yogʻga aylantirish
Kainti Dham ashramini qurish boshlangʻich bosqichida katta dasturxon tashkil etilgan. Kelgan ziyoratchilar soni juda koʻp boʻlganligi sababli, puri qovurish uchun yogʻ tugab qoldi. Xizmatchilar xavotirga tushdilar va darhol Baba haqida xabar berishdi. Baba tinchgina javob berdi: «Xavotir olmanglar, yaqin atrofdagi daryodan ikki bodka suv olib keling».
Xizmatchilar tezda daryodan suv olib kelishdi. Baba buyrugʻi bilan suvni puri qovurish uchun issiq qozonga qoʻshilganda, u darhol ilohiy hidli toza yogʻga aylandi. Ushbu yogʻ bilan butun banket uchun barcha puri qovurildi. Keyingi kuni, Baba buyrugʻi bilan, shu miqdordagi yogʻ doʻkondan sotib olingan va daryoga qaytarildi.
Tuzli suvni Ganga suviga oʻxshash shirin suvga aylantirish
Bir kuni Baba ashramining yaqinidagi yagona tabiiy suv manbai toʻliq tuzlangan edi. Suv shunchalik achchiq edi-ki, uni ichish yoki ovqat pishirish uchun ishlatish mumkin emas edi. Mahalliy aholi va ashramning abduloyiqlari bu borada jiddiy xavotirda edilar.
Baba bu muammoni bilib olgach, oʻzi manba tomon yoʻl oldi. U chuqur his-tuygʻu bilan suvga oz miqdorda sharantra (muqaddas ichimlik) qoʻshdi va Xudoga namoz oʻqib, meditatsiya qilishni boshladi. Shundan soʻng, odamlar bu suvni ichganlarida hayratda qoldilar: tuzli suv nafaqat toʻliq shirin va oson hazm boʻlib qolmagan, balki Ganga suviga oʻxshash ilohiy yangilanishga ega boʻldi.
Ziyoratchining oʻlimli kasalligini oʻz zimmasiga olish
Neem Karoli Baba oʻz abduloyiqlarini ona kabi sevardi. Agar yaqin ziyoratchi davolanishi mumkin boʻlmagan, oʻlimli kasallik yoki qiynaluvchi ogʻriqdan aziyat cheksa, Babaʼning mehr-shafqati uygʻonardi. U oʻz ruhoniy kuchidan foydalanib, bemorning karmik yukini va azoblarini oʻz zimmasiga oldi.
Bunday holatlar koʻp uchragan: ziyoratchi birdan sogʻayib, oyoqqa turishi mumkin edi, shu bilan birga Baba oʻz chadarining ichida ogʻriqdan qisqarib turgan holda koʻrinishi mumkin edi. U farzandlarining azoblarini sabr bilan qabul qilib, ularga hech narsa tahdid qilmasligi uchun tabassum qilar edi.
Qattiq muzlik paytida daryoda Samadhi
Uttarakhandning qattiq qishlarida, oddiy odamlar hatto bir nechta issiq kiyim qatlami bilan ham muzlab ketganda, Baba faqat paxta dhoti va chadarda yashardi. Koʻp marta muzli tunlarda Baba sovuq daryo suviga tushib, soatlab suvda samadhi holatida qolardi.
U suvdan chiqqanida, uning tanasida sovuqning hech qanday izi qolmaydi. Uning tanasi shunday porlaydiki, goʻyo u oddiy haroratda turgan edi. Bu yoga amaliyoti uning siddha-yogi sifatida yuqori darajadagi erishishining bevosita dalili boʻldi.
Ziyoratchiga yangi hayot bagʻishlash
Baba ibodatxonasida sadoqat chegaralari yoʻq edi va uning baraka chegaralari yoʻq edi. Koʻplab abduloyiqlarining hayoti ogʻir kasalliklar yoki baxtsiz hodisalar tufayli xavf ostida boʻlgan holatlar boʻlgan va shifokorlar ajdod oʻlimini aniqlagan. Bunday paytlarda bemorlarning qarindoshlari faqat Babaʼga murojaat qilishar edi yoki bemorga unga tegib oʻtgan «Arogya Prasad» (yoki sharantra) berishardi.
Babaʼning himoya va qatʼiyat vaʼdasi tufayli, hatto vaqt orqaga surildi. Yamaraj eshigiga yetgan bemorlar moʻjizaviy tarzda toʻliq sogʻayishdi va shifokorlar uchun bu abadiy sir boʻlib qoldi.


