Garuda Purana boʻyicha: ruh oʻlimdan keyin uyda qancha vaqt qoladi?
Batafsil
Aaj Tak
www.aajtak.in

Garuda Purana boʻyicha: ruh oʻlimdan keyin uyda qancha vaqt qoladi?

Oʻlim har qanday inson uchun ajdod boʻlgan haqiqatdir. Biroq, tananing ketganidan soʻng nima sodir boʻlishi haqida savol tugʻiladi: ruh darhol boshqa olamga ketadimi yoki bir muddat qarindoshlari va uyida qoladimi?

Garuda Purana oʻlim va ruhning keyingi sayohati bilan bogʻliq koʻplab tavsiflarni oʻz ichiga oladi. U yerda ruhning oʻlimdan keyingi holati, uning amallarining hisoblanishi, pindadana marosimlari va Yamalokka sayohati haqidagi qoidalar batafsil bayon etilgan. Diniy eʼtiqodlarga koʻra, oʻlimdan soʻng ruhning uzoq yoʻli boshlanadi, bu yoʻlda u oʻz karmasiga mos keladigan turli sinovlardan oʻtishi kerak. Keyin Garuda Puranada oʻlimdan keyingi ruh haqida aynan nimadan gapirilgani koʻrib chiqiladi.

Garuda Purana Vaishnava anʼanasi bilan bogʻliq muhim matndir. U hayot, oʻlim, karma, gunoh va mehnat tushunchalarini, shuningdek, Vishnu va uning sayohat hayvoni Garuda oʻrtasidagi muloqot orqali oʻlimdan keyingi harakatlarni tasvirlaydi. Diniy eʼtiqodlar insonning harakatlari uning oʻlimdan keyingi taqdirini belgilashda hal qiluvchi rol oʻynashini taʼkidlaydi. Purana ruhning oʻlimdan keyingi sayohatini batafsil tasvirlaydi, ammo bu tavsiflarni diniy va maʼnaviy tushunchalar sifatida qarash lozim.

Oʻlim paytida ruhga nima sodir boʻladi?

Garuda Puranasidagi tavsiflarga koʻra, oʻlim lahzasida tirik ruh oʻz jismoniy tanasidan ajralib chiqadi. Matnda yamdutlar kelishi va tirik ruhni ular bilan olib ketishi haqida tilga olinadi. Yamdutlar qoʻrqinchli koʻrinishda, qoʻllarida tayoqchalar va bogʻlamalar bilan tasvirlangan. Diniy tushunchalarga koʻra, gunohkor harakatlar qilgan odam bu yamdutlarni koʻrganda qoʻrquvni his qiladi. Shundan soʻng ruh oʻz harakatlariga muvofiq uzoqroq sayohatga joʻnatiladi.

Garuda Puranada ruhning nozik tanasi ham tasvirlangan, bu jismoniy tanadan alohida deb hisoblanadi. Diniy tushunchalarga koʻra, jismoniy tananing yoʻqolishi bilan, tirik ruh oʻz karmik taʼsirining taʼsiri ostida yoʻlini davom ettiradi.

Ruh oʻlimdan keyin uyda qoladimi?

Garuda Purana bilan bogʻliq mashhur talqinlarda, oʻlimdan soʻng tirik ruh bir muddat uyi va oilasi yonida qolishi aytiladi. U yaqinlaridan ajralishni his qiladi va ularni koʻradi, lekin avvalgidek ular bilan muloqot qila olmaydi. Baʼzi diniy talqinlar oʻlimdan keyingi dastlabki kunlarga alohida ahamiyat beradi. Aynan shu sababli hind anʼanasida oʻlimdan keyin bir necha kun davomida pindadana, tarpana va boshqa marosimlar oʻtkaziladi. Biroq, ruhning uyda qolishining aniq muddati borasida turli anʼanalar va talqinlar orasida farq mavjud, shuning uchun buni oʻrnatilgan ilmiy fakt emas, balki diniy eʼtiqod sifatida qarash lozim.

Nima uchun pindadana zarur deb hisoblanadi?

Hindistandagi pindadana va sharaddha marosimlari oʻlimdan keyin katta ahamiyatga ega. Garuda Purana oʻlimdan keyingi ruhning sayohati paytida pindadan foydasini tasvirlaydi. Diniy eʼtiqodlarga koʻra, bu marosimlar orqali vafot etgan kishiga ramziy ravishda ovqat va suv taqdim etiladi. Aytilishicha, oʻlimdan keyingi dastlabki kunlarda amalga oshiriladigan pindadana ruhning keyingi yoʻli uchun nozik tanani olishiga yordam beradi. Shuning uchun hind anʼanasida oʻlimdan keyingi turli kunlarda pindadana va tarpana oʻtkazish amaliyoti saqlanib qolgan.

Oʻn, oʻn birinchi va oʻn ikkinchi kunlarning ahamiyati qanday?

Garuda Purananing turli talqinlari oʻlimdan keyin oʻtkaziladigan marosimlar va pindadan maʼlum kunlar bilan bogʻlaydi. Diniy tushunchalarga koʻra, bu kunlarda amalga oshiriladigan pindadana orqali vafot etgan kishining nozik tanasi shakllanish jarayonlari va uning sayohati bilan bogʻliq bosqichlar tasvirlanadi. Oʻn birinchi va oʻn ikkinchi kunlarda oʻtkaziladigan marosimlar ham ushbu ketma-ketlikning bir qismidir. Shundan soʻng ruhning sayohati davom etadi va u oʻz amallarining mevasini olish uchun Yamalokka yoʻnaltiriladi.

Yamalokka sayohati qanday tasvirlangan?

Garuda Purana oʻlimdan keyingi sayohatni qiyin deb tasvirlaydi. Ayniqsa, gunohkor harakatlar qilgan inson uchun bu yoʻl qiyin va azobli koʻrinadi. Yoʻlda Vaitarani daryosi kabi turli muammolar va azoblarni sanab oʻtiladi, bu murakkab va dahshatli bosqich sifatida tasvirlangan. Eʼtiqodlarga koʻra, ruh oʻz harakatlariga muvofiq bu holatlarni yengib, Dharmaraj shahriga yetib boradi. Bularning barchasi insonni oʻz harakatlarini anglashga undovchi vosita sifatida ham koʻriladi.

Ruh oilasini koʻra oladimi?

Garuda Purananing diniy talqinlariga koʻra, oʻlimdan soʻng ruh oʻz oldingi tanasiga, uyiga va oilasiga bogʻliqlikni saqlab qolishi mumkin. U yaqinlaridan ayrilishni istamaydi, ammo u endi jismoniy tanada emas. Shu sababli, u avvalgidek ular bilan muloqot qila olmaydi yoki aloqa qura olmaydi. Bu vaziyat uning oʻzi uchun qaygʻu va xavotir manbai sifatida tasvirlanadi. Aynan shu sababli hind anʼanasida oʻlimdan keyin oʻtkaziladigan marosimlar muhim hisoblanadi; bu marosimlar vafot etgan ruhga tinchlik va keyingi yoʻl uchun harakat beradi deb hisoblanadi.

Oʻxshash hikoyalar

Garud Purana boʻyicha: nega dafnidan keyin qaytib qaramaslik kerak?
Batafsil
www.aajtak.in

Garud Purana boʻyicha: nega dafnidan keyin qaytib qaramaslik kerak?

Dafn marosimi oʻtkazilganda, tan veda mantralariga muvofiq olovga bagʻishlanadi. Muqaddas kitoblarga koʻra, tan tarkibini tashkil etuvchi modda olovda kulgacha aylangandan soʻng, yana besh elementga qaytadi.

Koʻpincha krematsiya joylarida odamlarga dafnidan keyin uyga qaytishda qaytib qaramaslik va toʻgʻri yoʻlga borish tavsiya etiladi. Bu qoida nima uchun mavjud va uning sababi nimada ekanligi savol tugʻdiradi?

Garud Purana oʻn sakkiz Mahapurana hisoblanadi. Uda fazilat, axloq, yagya, japa, voz kechish va din haqidagi turli qarashlar bayon etilgan. Bundan tashqari, u oʻlim va oʻlimdan keyingi holat bilan bogʻliq qoidalar, jumladan, dafnga oid normalarni oʻz ichiga oladi.

Diniy eʼtiqodlarga koʻra, krematsiyadan soʻng qaytib qaramaslik kerak. Bunga ruhning bogʻliqligi va dunyoviy bogʻlar bilan bogʻliq tushunchalar sabab boʻladi. Garud Purana bilan bogʻliq eʼtiqodlarga koʻra, ruh tanasi yoʻqolganidan ham yoʻqolmaydi. Oʻlimdan soʻng ruh nozik tanaga kiradi va amalga oshirilgan ishlariga qarab yoʻlini davom ettiradi; mos vaqtda u ikkinchi tanani topadi.

Krematsiya paytida ruh tanasining changga aylanishini kuzatishi mumkin degan eʼtiqod mavjud. Tananing butunlay olovga berilishi ruh uchun bu tanasi va dunyoviy hayot bilan aloqasi yakunlanganligini bildirish belgisi sifatida qaraladi. U endi unga haqli emas va oʻz yoʻlida davom etishi kerak.

Dunyoviy bogʻlardan va munosabatlardan voz kechish oson boʻlmasligi mumkin. Diniy tushunchalarga koʻra, aynan shu bogʻlanish ruh yoʻlida toʻsiq boʻlishi mumkin. Shuning uchun dafnidan keyin qaytib qaramaslik anʼanasi ruhning dunyoviy bogʻlardan xalos boʻlishiga yordam berishi bilan bogʻliq.

Tananing tanadan ketganidan keyin ham tirik ruhning qarindoshlariga boʻlgan bogʻlanishi darhol yoʻqolmasligi hisoblanadi. U yaqinlarini koʻrganda qaygʻurishi yoki xursand boʻlishi mumkin. Bunday hollarda orqaga burilish ruhning bogʻlanishini saqlab qolishi belgisiga tortiladi.

Shu sababli, krematoriyadan qaytishda qaytib qaramaslik anʼanasi mavjud. Qarindoshlar ruhga ushbu dunyo bilan aloqasi butunlay yakunlanganligi va endi oʻz bogʻlanishlarini tashlab, yoʻlida davom etishi kerakligi haqida xabar yetkazishadi deb hisoblanadi.

Yana bir tushuncha mavjud: tananing yonib ketganidan soʻng ruh qarindoshlari ortidan uyga urinib kelishi mumkin. Agar odam qaytib qaraversa, bu ruhning oʻz yaqinlariga bogʻliqligining belgisi sifatida baholanadi. Biroq, bu diniy eʼtiqodlar ekanligini va ilmiy faktlar sifatida qaralmasligini yodda tutish kerak.

Aynan shu diniy tushunchalar tufayli krematoriyadan qaytishda qaytib qaramaslik anʼanasi shakllangan. Shuningdek, baʼzi joylarda bolalarni krematoriyaga olmaslik anʼanasi mavjud, bu bunday tushunchalar va ularning psixologik holati bilan izohlanadi.

Garuda Purana boʻyicha: oʻlimdan oldin yamdutlarning paydo boʻlishi tavsifi
Batafsil
www.aajtak.in

Garuda Purana boʻyicha: oʻlimdan oldin yamdutlarning paydo boʻlishi tavsifi

Oʻlim hayotning ajralmas haqiqati sifatida koʻriladi va hech kim undan qochib qutula olmaydi. Hindoizmning asosiy matnlarida ruhning oʻlimdan keyingi sayohati batafsil tasvirlangan va Garuda Purana bu muqaddas kitoblarning orasida alohida oʻrin tutadi. U yerda tanada oʻlim paytida sodir boʻladigan oʻzgarishlar, ruhning tana bilan ajralishi va yamdutlar bilan bogʻliq koʻplab jihatlar batafsil bayon etilgan.

Garuda Purana boʻyicha, ruhning oʻlimdan keyingi yoʻli uning karmasiga bogʻliq. Matnda gunohkor harakatlar qilgan odamning oʻlim lahzasida yamdutlarning kelishi juda qoʻrqinchli tarzda tasvirlangan. Keyin hayotning oxirgi daqiqalari va yamdutlarning paydo boʻlish vaqti tafsilotlari koʻrib chiqiladi.

Garuda Purana tasviriga koʻra, odamning oʻlim vaqti yaqinlashganda, uning tanasi asta-sekin zaiflashmaya boshlaydi. Uning hissiyot organlari toʻgʻri ishlashni toʻxtatadi, nafas olishda muammolar yuzaga keladi va odam koʻpincha gapirish qobiliyatini yoʻqotadi.

Yakuniy daqiqalarda nafasning ogʻirlashgani va ogʻizdan koʻp shamollash va balgʻam ajralib chiqishi mumkinligi aytiladi. Organizmning umumiy funksiyalari zaiflashadi va hayotning oxirgi bosqichi boshlanadi.

Garuda Purana ning bir taʼrifida, hissiyot organlari zaiflashishni boshlaganda, oʻlim lahzasi keladi va shu paytda Yama xizmatchilari keladi. Ayniqsa, gunohkor odam holatiga alohida eʼtibor qaratilgan, u yerda ikkita yamdut tasvirlangan.

Kitobda bu xizmatchilar dahshatli mavjudotlar sifatida tasvirlangan; ularning qoʻllarida halqa va tayoq bor. Ushbu yamdutlarning koʻrinishi oʻlimga yaqin turgan odamda dahshat uygʻotadi.

Shunday qilib, ushbu Garuda Purana tasviriga koʻra, yamdutlarning paydo boʻlishi oʻlimning eng oxirgi bosqichiga bogʻliq va undan bir necha kun oʻtgach sodir boʻladigan voqea emas.

Garuda Purana shuningdek, moddiy tana va oʻlim paytida ajraladigan ong oʻrtasidagi bogʻliqlik haqida ham tasvirlarni oʻz ichiga oladi. Gunohkor odam holatida yamdutlar ruhni tana ichidan tortib oladi va uni olib ketadi. Kitobda ruh mikroskopik, barmoq kabi kattalikda tasvirlangan. Yamdutlar uni tana ichidan chiqarib olganida, ruh oʻz qoldirilgan tanasini koʻradi, soʻngra Yama yoʻli boʻylab olib ketiladi.

Bu masalani tushunish uchun Garuda Purana ning turli epizodlarini koʻrib chiqish kerak. Bir joyda yamdutlarning hayotning oxirgi daqiqalarida kelishi tasvirlangan, boshqa boblarda esa oʻlimdan bir necha kun oʻtgach sayohat tasvirlangan. Pretaklpa ning bir epizodida Yama xizmatchilari oʻn uchinchi kuni ruhni ushlab, ulugʻ yoʻlga olib ketishlari haqida aytilgan. Shuningdek, boʻlaklarga boʻlingan tana ham tilga olinadi.

Shuning uchun diniy anʼanmada oʻlimdan keyingi oʻn, oʻn birinchi, oʻn ikkinchi va oʻn uchinchi kunlarda oʻtkaziladigan marosimlar muhim hisoblanadi. Garuda Purana oʻlgan kishiga oʻn birinchi va oʻn ikkinchi kunlarda taqdim etiladigan ovqat haqida eslatib oʻtadi. Oʻn uchinchi kuni esa uning Yama yoʻliga yoʻnaltirilishi haqida aytiladi.

Garuda Purana oʻlimdan keyingi sayohatni karma prizmasi orqali koʻrib chiqadi. Gunohlar qilgan odam uchun Yamloqqa yoʻl qiyin va dahshatli deb tasvirlangan. Diniy talqinlarda esa yaxshi amallar qilgan odamning sayohati nisbatan tinch va oson koʻrinadi.

Pretaklpa ning bir sheʼrida gunohkorlar uchun issiqlik, sovuq, tikanlar, olov va boshqa azoblarga toʻla yoʻl tasvirlangan, shu bilan birga oʻrtacha va dindor odam uchun shu yoʻl yanada tinchroq tasvirlangan.

Garuda Purana boʻyicha, oʻlimdan soʻng ruh Yama shahri tomon yoʻl oladi. Bu yoʻlda koʻplab joylar va qiyinchiliklar tasvirlangan. Gunohkor odam yoʻlda ochlik, susuzlik va boshqa qiynoqlar bilan duch keladi, yamdutlar uni yanada uzoqroq olib boradi.

Pretaklpa da shuningdek, Yama halqasi bilan bogʻlangan ruh uyidan tashqariga chiqqan va Yama shahri tomon yoʻl olganligi aytilgan. Koʻplab yoʻnalishlar tasvirlangandan soʻng, Yama shahriga yetib kelish kuzatiladi.

Garuda Purana ning asosiy tasviriga asoslanib, har bir oʻlyuvchiga bir xil yamdutlar koʻrinishini ayta olmaymiz. Mavjud tasvirlar asosan gunohkor odamning oʻlimi va keyingi sayohati bilan bogʻliq. Keyingi diniy eʼtiqodlarda yamdutlar tez oʻlim belgisiga hisoblanadi. Baʼzi zamonaviy diniy maqolalar ham odam oʻlimdan oldin yamdutlarni koʻrishi mumkinligini taxmin qiladi, ammo bunday daʼvolar faqat diniy eʼtiqod sifatida qaralishi kerak.

Garuda Purana dagi oʻlim tasviri faqat qoʻrquv uygʻotish uchun moʻljallanmagan. Undan karma tamoyilini tushuntirish maqsadi yotadi. Kitob odam oʻzining yaxshi va yomon harakatlarining mevasini oladi deb takroran taʼkidlaydi. Diniy tushunchalarga koʻra, oʻlimda tana, boylik va dunyoviy munosabatlar ortda qoladi; odam bilan faqat uning amallari davom etadi. Aynan shu sababli Garuda Purana da din, mehribonlik, fazilat va hayotdagi yaxshi amallarga katta ahamiyat beriladi.

Mashhur