Hinduismdagi ilohiy kuchli besh qilichi, ular xudolarga ham tahdid solgan

Yaqinda "Ramayana" filmining birinchi treyler chiqdi va u Diwali bayrami uchun namoyish qilinishi rejalashtirilmoqda. Ushbu filmda Ranbir Kapoor, Sai Pallavi va Yash bilan birga aktyor Suhail Nayyar ham ishtirok etadi. Syujetga koʻra, Suhail Nayyar Bali ning kichik ukasi Sugriva obrazini jonlantiradi.

"Ramayana" epikiga koʻra, Sugriva Bali ning kichik ukasi edi. Baʼzi afsonalar Sugrivaning otasi Quyosh ilohi, Bali ning otasi esa Indra ilohi ekanligini taxmin qilishsa-da, "Ramayana"ning oʻzida ikkala aka-ukaning yetim ekanligi koʻrsatilgan. Ularni Gautam donishmandining ashramida Anusua va oʻzining oʻzi bilan birga tarbiyalashgan. Bir kuni ashramga maymun qiroli Vrisharad va uning yordamchilari kelishdi. Ular farzandlari boʻlmagani sababli, bu ikkalasini qabul farzandlari sifatida olishni istashdi. Gautam Sugriva va Bali ning kelajagi agar ular maymunlar koʻrinishini olsalar, yaxshiroq boʻlishini hisoblab, ularni Vrisharadga topshirdi. Shundan soʻng, ikkalasi Kiskindaga olib borildi, u daraxtlar, mevalar va tabiiy resurslar bilan boy tabiatga ega edi. Yangi joyga yetib kelgach, Sugriva va Bali boylikda yashashni boshladilar.

Vrisharad Bali va Sugriva ni tarbiyalashga alohida eʼtibor qaratdi, ularga nafaqat jismoniy tayyorgarlik, balki urush va davlatni boshqarish boʻyicha zarur bilimlar ham berdi. Kiskinda maymunlar qirolligi edi va uning chegaralari doimiy ravishda iblislar va qonxoʻrlar tomonidan tahdid ostida boʻlgan, bu Vrisharaddan doimiy ehtiyotkorlik talab qilardi. Vaqt oʻtishi bilan Bali juda kuchli, Sugriva esa shu darajadagi quvvat va mahoratga erishdi. Ikkalasi ham oʻz burchlari va qirolligining qoidalarini tushunishni boshladilar.

Bali va Sugriva birgalikda Kiskindani gullab-yashnagan davlat sifatida saqlab qoldirishdi, u yerda mevalar koʻp yetiladi va don mahsulotlari yetarli edi. Barcha maymunlar Kiskindadagi vegetarianlar edi va hayvon goʻshtidan foydalanmasdi. Bali va Sugriva turmush qurganidan soʻng, ular anjir va uzum bogʻlarini ekishdi. Bali ning kayinasi Sushen nafaqat yaxshi shifokor, balki bogʻdorchilik va oʻsimliklar sohasi boʻyicha chuqur bilimga ega edi. Uning maslahatlari tufayli Kiskindada qishloq xoʻjaligi va bogʻdorchilik faol rivojlandi.

Bir kuni Dundubi iblisi Kiskindaga hujum qildi. Bali uni yolgʻiz kurashga kirishdi, Sugriva esa Dundubini grodga kuzatib bordi. Iblis grodga yashirilib qoldi, Sugriva esa tashqarida kutib qoldi. Grod ichida Bali va Dundubi oʻrtasida qattiq janglar boʻlib ketdi, uning ovozlari Kiskinda saroygacha yetib keldi. Oʻlimidan oldin Dundubi baland qichqiriq chiqardi, bu Sugriva va Kiskinda aholisi tomonidan Bali ning halok boʻlgan belgisi sifatida qabul qilindi. Sugriva grod kirishida uzoq kutdi. Bali ning oʻlganligiga amin boʻlgach, u grod kirishiga katta tosh qoʻydi. Groddan qon ham tomchilab chiqardi. Shundan soʻng Sugriva Kiskindaga qaytib, oʻzining xotin va oilasi bilan taxtda oʻtirib, davlatni boshqarishni boshladi.

Bir muddatdan keyin Bali ogʻir toshni, u grod kirishida turgan, siljitishga muvaffaq boʻldi va tashqariga chiqdi. U yerda Sugrivani topmadi. U Sugriva uni oʻldirilgan deb qabul qilgan va Kiskinda taxtga oʻtganini tushundi. Bu Bali daida ulugʻ hurmat va gʻazabni keltirib chiqardi. Bali saroyga yetib kelganda, u Sugrivani Ruma va Tara atrofida taxtda oʻtirganini koʻrdi. Bali saroyga baland qichqirib, hamma oʻrnidan turishni buyurdi. Biroq, Sugriva allaqachon turgan edi. Bu Bali ni yanada gʻazablantirdi va u Sugrivani norasmiy va uning buyruqlariga itoat qilmaydigan deb eʼlon qildi. Gʻazabda Bali bulava ushlab, Sugrivani quvishni boshladi.

Sugriva qayerga qochsa, Hanuman va uning jamoasi uni xavfsiz joyga yetkazishga urinib, uning ortidan ketishdi. Har safar Sugriva oʻz saroyiga qaytishga uringanda, Bali yana uni quvishni boshladi. Hayotini saqlab qolish uchun Sugriva yerning turli qismlari boʻylab yugurdi, koʻplab gʻayritabiiy manzara va joylarni kuzatdi. U hatto okeanlar ustidan sakradi; okeanni kesib oʻtganida, suv shisha kabi yaltiroq koʻrinardi. Shu tariqa, u dunyoning koʻplab qismlarini koʻrdi va ular haqida maʼlumot oldi.

Keyinchalik bu maʼlumot Sugriva uchun juda foydali boʻldi. Ravana Sita onasini oʻgʻirlagach, Sugriva maymunlarni qidirish uchun turli yoʻnalishlarga yubordi. Rishyumuk togʻida oʻtirib, Sugriva Rama Allohiga Sita ni qidirish uchun yerning koʻplab qismlarini aylanganini va odamlar osmonga sakrash orqali katta masofalarni bosib oʻtishini koʻrganini aytdi. U shuningdek, Bali uni doimiy ravishda quvishda davom etayotganini Rama Allohiga maʼlum qildi.

Kriti Senanning Rakshabandana bayrami uchun chiqarilgan reklama roligi bahsli boʻlganidan keyin nashrdan olib tashlanganiga qaramay, uning atrofidagi muhokamalar davom etmoqda. Baʼzi odamlar Kritini marosim paytida kiyim tanlashi uchun tanqid qilishayotgan boʻlsa, boshqalar aktrisa qoʻllab-quvvatlaydilar.

Diniy serial «Ramayana»da Lakshmana rolini ijro etayotgan Sunil Lakhri reklamadagi Kritining ochiq kiyim-kechaklari haqida fikrini bildirdi. U ijtimoiy tarmoqlari orqali video joylashtirib, ushbu reklama roligʻini boykot qilishdan mamnunligini bildirdi.

Lakhri bayramlar, festivallar va tadbirlar chuqur his-tuygʻular, munosabatlar, anʼanalar va madaniyat bilan bogʻliq ekanligini va bu jihatlarga hurmat koʻrsatish har bir kishining burchi ekanligini taʼkidladi. Shuningdek, u haqiqiy erkak jasoratining oʻz nuqtai nazarini ham baham koʻrdi.

U Rakshabandana bilan bogʻliq reklama roliklaridan biriga qarshi jamoaviy norozilikni yuqori baholadi. Lakhri fikricha, haqiqiy erkaklik ayollarni himoya qilishda namoyon boʻladi va barcha erkaklar ularning himoyachisi, emas, hujumchisi sifatida harakat qilishi kerak. U ayollar hurmatli va qadrli shaxslar ekanligini taʼkidladi.

Videoga qoʻshimcha matnida Sunil Lakhri bayramlar, madaniyat va his-tuygʻular asos boʻlib xizmat qilishini va Rakshabandana munosabati bilan amalga oshirilgan boykot maqbul harakat ekanligini yozdi. U barchalarni muqaddas Rakshabandana bayrami bilan tabrikladi.

Avval Kriti Senan Rakshabandana uchun maxsus yaratilgan zargarlik brendi reklamasi paydo boʻlgan. Ushbu rolikda u ekranda aka-ukasiga bilaguzuk bogʻlayotgani tasvirlangan, bu juda ochiq uslubda edi. Koʻplab odamlar aktrisa muqaddas bayram kuni bunday jozibali kiyinishlarini namoyish etganiga norozi ekanligini bildirishdi. Bu hodisaga Kanya Ranaut ham qoʻshilib, Kritining tasviriga tanqid bildirdi. Muhokamalarning kuchayishi natijasida brend reklama roligʻini barcha platformalardan olib tashlashga qaror qildi.

Muqaddas Savan oyida punjablik qoʻshiqchi Afsana Xon oʻz turmush oʻrtogʻi Sadjay (Sadjan Sharma) bilan Shivlinga rudrabhisheka oʻtkazdi. Afsana Makadevga ibodat qilishga toʻliq shoʻngʻib qolgan koʻrinishda, ushbu marosimning fotosuratlarini «Mening kuchim – mening Makadevam» degan sarlavha bilan ijtimoiy tarmoqlarda baham koʻrdi.

Post eʼlon qilingandan soʻng, muxlislar katta iliqlik bilan reaksiya berishdi va koʻplab mashhur shaxslar uning sadoqatiga hayrat bildirishdi. Biroq, ijtimoiy tarmoqlardagi baʼzi foydalanuvchilar Makadevga ibodat qilishini tasdiqlamadi va bu tez orada izohlar qatorida trollik toʻlqiniga aylandi.

Baʼzi foydalanuvchilar Afsana va uning turmush oʻrtogʻiga haqoratli sharhlar yozdilar. Kimdir uning eʼtiqodini shubha ostiga qoʻygan, kimdir esa uning marosimlarini kulgili deb atagan. Baʼzi sharhlar shunchalik haqoratlidirki, odamlar trolliklarni qattiq tanqid qilishni boshladilar.

Muammo din doirasidan tashqariga chiqdi. Baʼzi odamlar Afsananing tarbiyasi va hatto tugʻilishi haqida maʼnosiz narsalar yozdilar. Kimdir uning onasiga haqoratli fikr bildirdi, kimdir esa juftlikka lavda olishni tilab yubordi. Ijtimoiy tarmoqlardagi bunday nafrat timsoli koʻplab odamlarni norozi qildi.

Afsana Makadevga rudrabhisheka oʻtkazayotgani kuzatilganda, unga kuchli trollik qilingan va «jaholat eng yuqori darajada joylashgan. Bunday odamlar qayerdan keladi?» deb aytilgan. Bu Afsanaga qarshi onlayn nafratning birinchi holati boʻlmasa-da, u buni eʼtiborsiz qoldirib, oʻz hayotini oʻz xohishiga koʻra davom ettirishni afzal koʻradi.

Shuni taʼkidlash kerakki, Afsana Xon musulmon oiladan boʻlsa-da, u avvalroq hindulik va Makadevga sodiqligini namoyish etgan. Ushbu yil iyul oyida u turmush oʻrtogʻi Sadjay bilan Udzayn shahridagi Mahakalishvara mandiriga tashrif buyurib, u yerda duo va aarti marosimlarida ishtirok etgan.

Afsana Xon «Titliani» qoʻshigʻi tufayli keng mashhurlikka erishdi. Shundan soʻng u Salman Khanning «Big Boss» shousida paydo boʻldi. Hozirda uning ovozi Aditiya Dhara filmi «Dhurandar»dagi «Nal Nachna» qoʻshigʻi bilan yana diqqat tortmoqda va bu qoʻshiq katta shov-shuvga sabab boʻldi.

Afsana Xon Sadjay (Sadjan Sharma) bilan turmush qurdi. Sadjay punjablik qoʻshiqchi va musiqa produseri boʻlib, hinduist oiladan, Afsana esa musulmon ayol. Oilalar tomonidan ularning munosabatlari borasida bosimga qaramay, ular oxir-oqibat bir-birini tanlashdi.

Afsana Xonning soʻnggi fotosuratlari bitta faktni tasdiqladi: eʼtiqod hech qanday bir sohani cheklamaydi. Savan oyida turmush oʻrtogʻi bilan Makadevga rudrabhisheka oʻtkazgan Afsana oʻz his-tuygʻularini aniq ifodaladi: «Mening kuchim – mening Makadevam». Endi uning fotosuratlari ijtimoiy tarmoqlarda muhokama mavzusi boʻlib qolmoqda.