Kassandra Gudluza oʻz memoarlarida koʻpincha yopiq eshiklar ortida yashiringan zoʻravonlik shakliga, yaʼni Janubiy Afrikada jinsiy munosabatlardagi anʼanaviy eʼtibordan farqli oʻlaroq, otalar tomonidan farzandlarga nisbatan sodir etiladigan zoʻravonlikka eʼtibor qaratadi.
«Unfathered: Surviving Paternal Brutality to a Life Reclaimed and Unshamed» nomli debyut kitobida Gudluza oʻzining otasidan boʻlgan zoʻravonlik tajribasini oʻrganadi. Janubiy Afrikadagi Savodxonlik Oyini nishonlagan bu kitob uning hayotining qirq yilligini tasvirlaydi, shu jumladan, otasi tomonidan zoʻravonlik bilan shakllangan bolalik davrini.
Gudluza uchun memoarlar yozish – bu u yillar davomida olib yurgan ogʻriqli oʻtmish bilan yuzlashish va uning fikricha, faqatgina oilaviy chegaralarni tashqari chiqadigan jimlikni buzish degani edi.
U shunday deydi: «Jimlikni nafaqat zarar yetkazganlar saqlaydi. Uni bizning hammasimiz saqlaymiz. Bizni sevuvchi odamlar va hatto bizga ogʻriq yetkazgan odamni himoya qilishni soʻraydiganlar».
Oilaviy jimlikni buzish
Mediya sanoatida yigirma yildan ortiq ishlayotgan Gudluza murakkab mavzular haqida samimiy gapira oladigan inson sifatida obroʻga ega boʻldi. Biroq, «Unfathered» asarida u shu samimiyatni oʻz hayotiga yoʻnaltiradi.
Memoarlar otasi Sowetdagi hurmatli huquqshunos boʻlgan oilada ulgʻayish haqida hikoya qiladi, ammo uy sharoitidagi xatti-harakati keskin farq qilgan. Gudluza bolaligida politsiyani chaqirganini, lekin ofitserlarning kulganini va u bilan suhbatlashganini, shuningdek, kechasi uydan tashlab ketilganini eslaydi. Bu tajribalar u oʻz hikoyasini jamoatchilik oldida aytishga qaror qilmasdan oldin oʻnlab yillar davomida saqlagan sirga aylandi.
Zoʻravonlik uy ichida qolganida
Memoarlarni nashr etish qarori bir ovozda qabul qilinmadi. Gudluza doʻstlari va oilasidan doim oladigan savollardan biri, u shunchalik shaxsiy narsani oshkor qilishga ishonchli ekanligi haqida ekanligini aytadi. U uchun bu reaksiya aynan uni kitob bilan inkor etmoqchi boʻlgan jimlikni taʼkidladi.
Bu savol ayniqsa muhim edi, chunki atrofidagilar koʻpchilik jinsiy zoʻravonlik va hisobdorlik haqida ochiq munozamalarni qoʻllab-quvvatlaganlar edi. Biroq, taxminiy agresor oʻz oilaning aʼzosi boʻlganda, Gudluza suhbat sezilarli darajada murakkablashib ketishini aniqladi.
«Unfathered» kitobining asosida Gudluzaning Janubiy Afrikadagi jinsiy zoʻravonlik haqidagi munozamadagi koʻz yumadigan nuqtani tahlili yotadi. Intim munosabatlardagi zoʻravonlikka katta eʼtibor qaratilsa-da, ota-ona va farzandlar oʻrtasidagi zoʻravonlik muhokama qilish uchun qiyin boʻlib qoladi.
Gudluza madaniy otalik tushunchalari bunga sabab boʻlishi mumkinligini taʼkidlaydi. U quyidagi argumentni keltiradi: «Otalar – bu taʼminlovchilar. Otalar – xoʻjalik boshligʻi. Erkak uyida nima sodir boʻlsa, bu uning ishi».
Uning fikricha, bunday gʻoyalar zoʻravonlikning yashirinib qolishi, kamroq ahamiyatga ega deb qabul qilinishi yoki qarshi turish talab qiladigan muammo emas, balki shaxsiy oilaviy masala sifatida koʻrilishi uchun muhit yaratadi.
Onaga oid memoarlar ham bor
Kitob Gudluzaning otasi bilan munosabatlariga qaratilgan boʻlsa-da, u ona, Rose Esther Boyamega ham bagʻishlangan. Memoarlarining oʻttiz bir bobida Gudluzaning Limpopo shahridagi bolaligi, uni iliqlik va xavfsizlik davri sifatida tasvirlashi bilan Johannesburgga koʻchib oʻtishi, bunda uning ahvol-holati tubdan oʻzgargan, oʻrtasida almashinadi. Yillar oʻtgach, halokatli oilaviy sirdan xabar olish uning bolaligi va oilaviy tarixni anglashini yanada oʻzgartirdi.
Gudluza ota-onasini kitob sahifalari da turli usullarda tasvirlaydi: u onasini mehr bilan yozadi, shu bilan birga otaning harakatlariga bevosita qarshi turadi. Oddiy kechirim hikoyasini taklif qilish oʻrniga, memoarlar haqiqat, masʼuliyat va oʻz hikoyasini tiklash jarayoniga eʼtibor qaratadi.
Yashab qolish uchun til izlash
Memoarlarning Savodxonlik Oyida nashr etilishi hikoyaga qoʻshimcha maʼno berdi. Garchi Savodxonlik Oyi anʼanaviy ravishda oʻqish va yozishni nishonlasa-da, «Unfathered» boshqa bir savodxonlik oʻlchamini oʻrganadi: yillar davomida bostirilgan shaxsiy tajribani aniqlash va ifodalash uchun tilning mavjudligi.
Gudluza uchun oʻz tajribasini soʻzlar bilan ifodalash uning uni tiklash jarayonining bir qismi boʻldi. U shunday deydi: «Men „Unfathered“ ni oʻzim uchun yozdim. Ammo men uni oʻzim uchun va hech qachon unga tegishli boʻlmagan sirdan saqlashni aytilgan har bir ayol uchun yozdim».
U qoʻshimcha qilib: «Sizning hikoyangiz sizga tegishli. Jimlik juda uzoq vaqt notoʻgʻri odamlarni himoya qildi».
Memoarlar nashr etilgandan soʻng ijtimoiy tarmoqlarda muhokamalar boshlandi, bunda dastlabki oʻquvchilar Gudluzaning hikoyasi va uning kengroq mavzulariga reaksiyalarini baham koʻrishdi. Bu reaksiya koʻplab odamlar kamdan-kam ochiq muhokama qilinadigan tajribada oʻzlarini topishini koʻrsatdi. Gudluza uchun bunday javob oila ichidagi zoʻravonlik va jimlik qanday qilib uning davom etishiga imkon berishi haqidagi murakkab suhbatlarning zarurligini tasdiqlaydi.