1956-yilgi ayollar marshining tarixini xalqaro viski brendi Glenlivet tomonidan qoʻllab-quvvatlashi kuchli tanqidga sabab boʻldi va bu ayollar huquqlari va tan olinishi uchun davom etayotgan kurashni eslatdi.
1956-yil 9-avgustda Birlik binoi yonidagi ruxsatnomalarga qarshi protestga ishtirok etgan 20 000 dan ortiq ayollarning tasviridan foydalanishga jamiyatning reaksiyasi qizib bordi. Zarar koʻrgan faoliyat yurituvchilar oilalari Glenlivetga javob berishni talab qildi.
Bu shov-shuv Glenlivet Womenʼs Month reklamasidan soʻng yuzaga keldi, bunda aktrisa Dineo Langa Vinni Madikizela-Mandela, Lillian Ngoyi va Sophie Williams-De Bruyn kabi asosiy shaxslarning portretlari bilan bezatilgan xonalarda harakatlanardi, bu janub afrikalik jamiyatida katta tanqid toʻlqinini keltirib chiqardi.
Lillian Ngoyi Vakfi va Sophie hamda Henry De Bruyn meros fondi bilan birgalikda bayonot bergan qahramonlar oilalari, 70 yil avvalgidek, quyidagilarni bildirib oʻtdi: «Biz oilalar sifatida Glenlivetning yaqinda chiqqan reklamasi haqida chuqur afsus va xafa boʻlyapmiz. Ushbu kampaniya 1956-yilgi ayollar marshining tarixi, tasvirlari va muqaddas merosini, shuningdek, Vinni Madikizela-Mandelanining ovozini viski targʻiboti va sotuvi uchun noaniq tarzda ishlatdi. Biz bu tijorat ekspluatatsiyasini qoralaymiz».
Oilalar Glenlivet kampaniyasini qoralayapti
Kampaniya, keyinchalik olib tashlangan, 1956-yilgi ayollar marshining 70 yilligini nishonlash paytida paydo boʻlgan va uning ayollar aparteid davrida kurashgan demokratik idealarni trivializatsiya qilish va notoʻgʻri qoʻllashda ayblandi.
Garchi reklama ayollarning kurashdagi hissasini nishonlashga qaratilgan boʻlsa-da, u bardoshlilikning jangovar qilingan shiorini boʻlgan «Wathint' abafazi, wathint' imbokodo» shiorini ironik tarzda ishlatdi. Biroq, ijro koʻplab odamlarga bu marshda ishtirok etganlarning tarixi va qadr-qimmatiga hujum deb tuyuldi, bu yerda 20 000 dan ortiq ayol oʻz davrining repressiv rejimiga jasorat bilan qarshi turgan edi.
Ijtimoiy tarmoqlarda janub afrikaliklar ayollar kurashini spirtli ichimliklar bilan bogʻlash mumkin boʻlgan istiobsizlikka norozi boʻlishdi va mamlakatdagi alkogolga haddan tashqari bogʻlanish va jinsiy zoʻravonlikning ortib borayotgani fonida bunday birlashmaning maqsadga muvofiqligi haqida savollar koʻtarildi. Afrikalik milliy kongressi (ANK) hamda marsh qahramonlarining tirik avlodlari ham ushbu kampaniyani shu hafta eʼlon qilingan bayonotda keskin qoraladilar.
Lillian Ngoyi kabi ayollarning oilalari va Sophie hamda Henry De Bruyn meros fondi salbiy reaksiyaga javoban Glenlivet va uning ona kompaniyalaridan hisobdorlik talab qildilar. Talablarni ilgari surib, ular viski brendini qarindoshlarining tasvirlari va merosidan spirtli ichimliklarni targʻib qilish uchun nomaqbul tarzda foydalanishda ayblashdi.
ANK va oilalar hisobdorlikni talab qilmoqda
ANK vakili Malengi Bengu-Motsiri shunday dedi: «The Glenlivet Vinni Madikizela-Mandela, Lillian Ngoyi, Sophie De Bruyn onalarini va tarixiy ayollar marshini spirtli ichimlik sotish uchun ishlatayotganini koʻrish juda xavotirli. Ularning merosi va qurbonliklari marketing vositalari emas. Reklama bekor qilinishi va uzr soʻralishi kerak».
1956-yilgi ayollar marshining yashab qolgan ishtirokchilari biri, Sofiya Williams-De Bruyn, oʻz merosining olinganligi haqida ochiq xavotir bildirdi. U shuni taʼkidladi: «Brend mening tasvirimdan yoki merosimdan foydalanish uchun hech qachon ruxsat soʻramaganligi meni xafa qiladi va 1956-yilgi ayollar marshining spirtli ichimliklar bilan bogʻlanishini koʻrmoqdan afsusdaman». Williams-De Bruyn tarixiy qiyinchiliklarni mahsulotga aylantirishning chuqurroq oqibatlarini taʼkidladi.
U: «Asrlik saqlanib kelgan tarixni shunchaki kontekstdan chiqarib, brendning ixtiyoriga koʻra korporativ aktivga aylantirishni qabul qila olmayman» - dedi.
Jamoatchilik tanqidiga javoban Glenlivet ijtimoiy tarmoqlarda uzr soʻrovini eʼlon qilib, «Glenlivet 1956-yilgi ayollar marshining merosiga tayanadigan yaqinda chiqqan influencer posti uchun shartsiz uzr soʻraydi» dedi. Brend zarar yetkazilganligini tan olib, bahsli post olib tashlanganligini tasdiqlab, nashr qilingan post qanday rejalashtirilgan va tasdiqlanganini tushunish uchun ichki tekshiruvni boshladi.
Xuddi shunday, Langa ham reklamadagi oʻz roli uchun ochiq uzr soʻradi, oʻz harakatlari va uning koʻrgan oqibatlarini tan oldi. U: «Men zarar yetkazganim uchun afsusdaman. Men bu xato jiddiyligini tushunaman va kelajakda diqqatliroq boʻlaman» - dedi.