Odamlar morg nomi eshitganda, koʻpincha xavotir va qoʻrquv his qilishadi. Biroq, Bihar shtatining Samastipur tumanida Mandju Devi ismli ayol yashaydi va hayotining katta qismini aynan bunday muassasada ishlashga bagʻishlagan. Taxminan ellik yoshli Mandju Devi shifokorlarga bolalar, ayollar, erkaklar, keksa odamlar va avariyalar qurbonlari jasadlarini oʻz ichiga olgan 400 dan ortiq oʻlimdan keyingi tekshiruvlarni oʻtkazishga yordam berdi. U bu ishni oʻz ixtiyoriyasi bilan emas, balki oilasini taʼminlash zarurati tufayli bajaradi.
Bundan tashqari, bunday sezgir va murakkab ish uchun unga har bir jasad uchun emas, balki kunlik ish haqi sifatida atigi 380 rupiya toʻlanishi hayratlantiradi, bu qancha jasad tekshirilganidan qatʼi nazar. Jasadlarni ochish uchun jasad boʻlmagan kunlarda u hech qanday toʻlov olmaydi. Mandju Devi 40 mingta bunday tekshiruv oʻtkazganini daʼvo qiladi. Ayol shifonaxonani uchish uchun chidakdan foydalanishini, boshni martil bilan ochishini va zarurat boʻlsa, alinlarning boshdan ajratilishini tushuntirdi. Koʻkrak va qorin boʻshligʻi maxsus asboblar bilan ochiladi, soʻngra mato qaychi bilan kesiladi va jasad ip bilan tikiladi.
Mandju Devi oddiy odamlar orasida oʻlimdan keyingi tekshiruvlar haqida koʻplab notoʻgʻri tushunchalar borligini taʼkidladi. U oʻzi otopsiyalarni shifokorlar oʻtkazishini, oʻzi esa ularning yordamchisi ekanligini taʼkidladi. Agar odam avariya yoki boshqa hodisa natijasida vafot etsa, jasad politsiya orqali morgga yetkaziladi. Barcha zarur tartib-qoidalar bajarilib, roʻyxat hujjatlari toʻldirilgandan soʻng, shifokorlar jasadni koʻrib chiqish uchun keladilar. Mandju Devi ularga kesish uchun koʻrsatilgan joylarda yordam beradi. U tushuntirdi, shifokorning jarohat turi asosida turli tana qismlarida protseduralar oʻtkazilishini. Uning ishi yuqori darajadagi masʼuliyat va ehtiyotkorlikni talab qiladi.
Mandju Devi oʻlimdan keyingi tekshiruvlar paytida ishlatiladigan asboblar haqida ham maʼlumot berdi. Uning qoʻlida pichoq, bıçak, qaychi, ip va igla, chidak va martil kabi qurilmalar mavjud. Bıçaklar va boshqa asboblar koʻkrak va qorin boʻshligʻini ochish uchun ishlatiladi. Boshni tekshirish uchun boshni ochish maqsadida chidak va martil kerak boʻladi. Qaychi kiyimni kesish kabi vazifalar uchun ishlatiladi. Bu asboblar istalgan oddiy odamni qoʻrqitishi mumkin, ammo Mandju Devi uchun bu kundalik ishning bir qismi boʻldi.
Unga bolalar jasadlarini oʻlimdan keyingi tekshirishda shifokorlarga yordam berganmi deb soʻrashganda, u ijobiy javob berdi. U kichik bolalar jasadlari ham kelishini maʼlum qildi. Bunday hollarda ham unga hissiy jihatdan ogʻir keladi. Ayniqsa, bolalarni koʻrganda uning ichida onalik instinkti uygʻonadi. Shunga qaramay, u ish bajarilishi kerak deb hisoblaydi, chunki agar qoʻrquv yoki kuchli his-tuygʻular tufayli uni rad etsa, oilasini taʼminlay olmaydi.
Morg haqida eshitilganda, koʻplab odamlarda sehrli mavjudotlar va ruhlar haqida fikrlar paydo boʻladi. Mandju Devi ham bu savolga javob berib, bunday narsalar bilan hech qachon duch kelmaganini taʼkidladi. U kechasi ham ishga kelganini aytdi. Baʼzan u tunda yarim tunda, bir yoki ikki soatda ishga kelishi kerak boʻladi, lekin u hech qanday ruh yoki hayvonlarni koʻrmagan. U qoʻrqsangiz, muammolar faqat ortadi, shuning uchun qoʻrqmaslik kerakligini qoʻshimcha qildi.
Jasadlar mavjudligi sababli morgda boʻlishi mumkin boʻlgan hid ham oddiy odamlar uchun qiynalarli boʻlishi mumkin. Biroq, Mandju Devi doimiy ish tufayli bu hidga oʻrganganini aytdi. U dastlab qiyinchiliklar boʻlishi mumkinligini, ammo endi bu hidni sezmasligini tushuntirdi. Uzoq muddat ishlash natijasida uning tanasi va aqli bu muhitga moslashgan.
Mandju Devi tarixidagi eng taʼsirli lahzasi shundaki, u bu ishni oʻz ixtiyoriyasi bilan boshlamagan. U erining jigar saratoni bilan ogʻrigani, shoʻgarining ham kasalligiga chalingani haqida gapirdi. Oʻsha paytda uning farzandlari kichik edi. Unga uy va oilani davolash uchun pul kerak edi. Ushbu davrda u oilada mavjud boʻlgan ushbu ishni oʻz zimmasiga oldi. Shoʻgʻari unga bu ishni topshirgan va undan soʻng u farzandlarini tarbiyalash uchun morgda ishlashni boshladi. Erining davolanishiga koʻp pul sarflangan, ammo uni saqlab qolish mumkin boʻlmadi. Bunga qaramay, Mandju Devi taslim boʻlmadi va farzandlariga gʻamxoʻrlik qilishda davom etdi.