Xalqaro viski brendi tomonidan aktrisa va influencer Dineo Langa ishtirok etgan reklama kampaniyasi 1956-yilgi Ayollar marshi mavzusiga tegib oʻtgani sababli ijtimoiy tarmoqlarda kuchli salbiy reaksiyaga va hukumat tomonidan tanqidga sabab boʻldi. Kampaniya tarixiy norozilikda ishtirok etgan ayollarning qurbonlarini trivializatsiya qilishda ayblashilganidan soʻng bekor qilindi.
The Glenlivet brendi Afrikalik milliy kongressi (ANK), Prezidentning ayollar, yoshlar va cheklangan imkoniyatlarga ega odamlar boʻyicha vaziri Sindisive Chikungi hamda ijtimoiy tarmoq foydalanuvchilari tomonidan tanqid qilindi. Tanqidchilar brendning apartheid davrida pasport qoidalari boʻyicha tarixiy marshni tashkil qilgan ayollar qurbonlariga beparvo munosabatda ekanligini taʼkidladilar.
ANK Vinni Madikizela-Mandela, Lillian Ngoyi, Sophie de Bruyn va 1956-yilgi Ayollar marshining merosidan sotish uchun foydalanilayotganligi haqida jiddiy xavotirda ekanligini bildirdi. ANK milliy matbuot kotibi Mahlengi Bengu ushbu ayollarning merosi va qurbonlari marketing vositalari sifatida xizmat qila olmasligini taʼkidlab, reklamani bekor qilish va jamoatchilikdan uzr soʻrashni talab qildi.
Partiya shuningdek, Ayollar marshining tarixidan spirtli ichimliklarni targʻib qilish uchun foydalanishning ayniqsa nomaqbul ekanligini qayd etdi, chunki kolonializm va apartheid davrida qora jamoalar eksploatatsiyasi va nazoratida spirtli ichimliklarning roli bor edi. Baʼzi ishchilarga toʻliq maosh oʻrniga qisman spirtli ichimliklar bilan toʻlash kabi 'dopp' tizimi kabi amaliyotlar tilga olingan.
ANK Ayollar marshini marketing tomoshibga aylantirish urinishini qoraladi. 1950-yillarning oxirida Janubiy Afrikadagi aholi punktlaridagi ayollar apartheid davridagi kuchli ichimliklar va shahar pivoxonalari qoidalari qarshisidagi eng ovozli muxoliflar edi. Ular baʼzi jamoalarda boykotlar tashkil qildilar va pivoxonani yoʻq qildilar, chunki ular bu qoidalar oilalari va jamoalarining iqtisodiy ekspluatatsiyasiga yordam berayotgan deb hisoblashardi.
Ayollar shuningdek, majburiy koʻchirishlar va apartheid davlatining pasport qoidalari qarshisida qarshi chiqishgan va apartheidga qarshi kurashda erkaklarning yanada katta rolini talab qilishgan. Chikunga kampaniyani qoʻshimcha tanqid qilib, spirtli ichimlik isteʼmolini romantizatsiya qilish va normalizatsiya qilish xavfi haqida ogohlantirdi. U alkogolning zararli isteʼmoli Janubiy Afrika jamoalari oldida turgan kengroq ijtimoiy muammolardan ajratib boʻlmaydi, chunki alkogolga haddan tashqari bogʻlanish jinsiy zoʻravonlik va femitsid (GBVF), oilaning beqarorligi, bolalarga eʼtibor bermaslik va boshqa ijtimoiy zarar shakllarini kuchaytirishi mumkin.
Juma kuni The Glenlivet kampaniyani bekor qildi va Langa bilan birgalikda uzr soʻradi. Avvalroq Langa Instagram videokampaniyasidagi salbiy sharhlarni oʻchirgan edi. Brend bayonotida quyidagicha yozilgan: «The Glenlivet 1956-yilgi Ayollar marshining merosiga tayanadigan influencerning yaqinda joylashtirilgan posti uchun shartsiz uzr soʻraydi». Brend qoʻpolikni tan olgan va postni oʻchirganligi, shuningdek, bunday holat takrorlanmasligi uchun kontseptualizatsiya va postni tasdiqlash jarayonini ichki tekshirish oʻtkazganligi haqida maʼlumot berdi.
Biroq, sotsiolog va siyosiy tahlilchi Tessa Dums uzr soʻrashni rad etdi va brendning kontsepsiya va kampaniyaning tasdiqlanishini tekshirish zarurligi haqidagi farazini shubha ostiga qoʻydi. Dums bu divanda suratga olingan video emas, balki byudjet, kadrlash, ssenariy, ishlab chiqarish, montaj va PR strategiyasiga ega ekanligini taʼkidladi. Jamoatchilik reaksiyasi 1956-yilgi Ayollar marshining merosiga doimiy sezgirlikni aks ettiradi, u Janubiy Afrikaning apartheidga qarshi kurashidagi belgilovchi lahzalardan biri boʻlib qolmoqda. Marsh oʻzi 1956-yil 9-avgustda sodir boʻlgan, taxminan 20 000 nafar ayol Pretoria Union binosiga apartheid uchun qora ayollar uchun pasport qoidalarining kengaytirilishiga qarshi norozilik bildirish uchun yurishdi.