'Bhavishyamalikaʼdagi bashoratlar: qadimgi bashoratlar zamonaviy voqealar bilan mos kelishini tahlil qilish
Batafsil
Aaj Tak
www.aajtak.in

'Bhavishyamalikaʼdagi bashoratlar: qadimgi bashoratlar zamonaviy voqealar bilan mos kelishini tahlil qilish

Qadimgi bashoratlar, yuzlab yillar oldin yozilgan deb iddia qilinadigan narsalar hozirgi davr hodisalariga ishora qilishi mumkinligi haqida daʼvolar mavjud. Koʻpincha buyuk muqaddas shaxs Odisha Achyutanand Das va Panchasakhami bilan bogʻliq boʻlgan 'Bhavishyamalika' muhokama qilinadi. Bu matnlar taxminan 500-600 yil avval palmiy barglariga yozilgan deb hisoblanadi va ular kelajak haqida koʻplab sirli bashoratlarni oʻz ichiga oladi.

Taboatxoʻrlar va baʼzi tadqiqotchilar bu matnlarda tasvirlangan belgilarning koʻpchiligi haqiqatga aylangan va tarixiy hamda joriy voqealar bilan bogʻliqligini taʼkidlaydi. Biroq, 'Bhavishyamalikaʼning oʻzlari va ularning talqinlari haqida turli fikrlar mavjud boʻlib, bu ularda haqiqiy kelajak viziyasi borligiga savol tugʻdiradi.

Jagannat mandirida Kalpavriksha daraxti qachon tushdi?

'Bhavishyamalika' bilan bogʻliq mashhur bashoratlardan biri Kali-yuganing oxiri belgilari paydo boʻlishini va bu belgilaridan biri Puri shahridagi Jagannat mandiri hududida joylashgan muqaddas Kalpavriksha daraxti bilan bogʻliq boʻlishini aytadi. Eʼtiqodga koʻra, bu qadimgi banan daraxti egilib, tushishni boshlaganda, bu kelajakdagi jiddiy oʻzgarishlar va inqirozlar old qoʻshimchasi sifatida baholanadi.

Bu bashorat koʻpincha 1999 yildagi Odishaʼdagi supertsiklon bilan bogʻlanadi. Ushbu halokatli urkaning paytida Kalpavriksha ning koʻplab katta shoxlari egilib, yiqildi. Shundan soʻng, 'Bhavishyamalika' tarafdorlari buni matnda koʻrsatilgan belgilar bilan solishtirishni boshladilar. Garchi bu hodisa va bashorat oʻrtasidagi bogʻliqlik haqida fikrlar farq qilsa-da, bu voqea ushbu 'Malika' bilan bogʻliq sirlar haqidagi munozaralarning muhim qismi boʻlib qolmoqda.

Mandir tepasidan toshlar tushishi

'Bhavishyamalikaʼga tegishli yana bir bashorat Lord Jagannat mandirining yuqori qismiga oid. Ogʻir toshlarning tomondan yoki Nilchakra yaqinida tushishi katta inqiroz yoki qiyin vaqt belgisini bildiradi deb hisoblanadi. Soʻnggi yillarda Jagannat mandirining yuqori qavatlaridan toshlar tushishi hodisalari yuz bergan, bu konstruksiya va uning saqlanishi haqida xavotirlarni keltirib chiqardi. Bu voqealar 'Bhavishyamalikaʼda tasvirlangan belgilar prizmasi orqali koʻrib chiqildi va ijtimoiy tarmoqlarda koʻplab bayonotlarga sabab boʻldi. Biroq, bu voqealar bashoratga muvofiq sodir boʻlganmi yoki keyinchalik 'Malikaʼning daʼvolari asosida talqin qilinganmi, aniq aytish qiyin. Bu noaniqlik 'Bhavishyamalikaʼga qoʻshimcha sirli xususiyat beradi.

Oʻlimli epidemiya tarqalishi

'Bhavishyamalikaʼda dunyo birdaniga tarqaladigan, jiddiy va sirli kasalliklarga duch keladigan vaqt haqida bashorat mavjud. Bu kasalliklar shunchalik agressiv boʻlishi kutiladi-ki, tibbiyot jamiyati boshlangʻich bosqichda kuchsiz qolishi va koʻp odamlarning hayotiga xavf tugʻdirishi mumkin. 'Malika' tarafdorlari bu bayonotni 2020 yilda butun dunyoni qamrab olgan koronavirus pandemiyasi bilan solishtiradi. COVID-19 sayyorani tezda zararladi va undan keyin turli viruslar va infeksion kasalliklar haqida xavotir saqlanib qoldi. Biroq, 'Malikaʼdagi belgilar aynan koronavirus pandemiyasiga ishora qilganmi yoki ular keyingi voqealar asosida keyinchalik talqin qilinganmi, aniqlash qiyin.

Axloqiy qadriyatlarning pasayishi va munosabatlarda chetlanish

'Bhavishyamalikaʼda ijtimoiy va oilaviy tuzilishdagi oʻzgarishlar ham koʻriladi. Odamlarda gʻazab, oshiqchalik va egoizm moyilligi ortadi vaqti kelishi ekanligi haqida ishonch mavjud. Munosabatlardagi yaqinlik kamayadi va oila aʼzolari bir-biridan uzoqlashishni boshlaydi. Shuningdek, ota-ona va farzandlar oʻrtasidagi kelishmovchiliklar va nizolar kuchayishi haqida ham gapiriladi. Zamonaviy tendensiyalar, masalan, oilaviy nizolarning ortishi, munosabatlardagi zoʻriqish va qariyalar yolgʻizligi baʼzi odamlar tomonidan bu bashorat bilan bogʻlanadi. Qoʻshqichxonalarga boʻlgan ehtiyojning ortishi va oilaviy tuzilmaning oʻzgarishi ham misollar sifatida keltiriladi. Biroq, jamiyat va munosabatlar tuzilmasi har bir davrda oʻzgargani uchun ijtimoiy oʻzgarishlarni istalgan bir bashoratning dalili deb hisoblash oson emas.

Donlarda taʼm va ozuqaviy qiymatning kamayishi

'Bhavishyamalikaʼda yerning holati va qishloq xoʻjaligi mahsulotlarining sifati oʻzgarishi haqida ogohlantirish mavjud. Vaqt oʻtishi bilan tuproqning hosildorligi pasayishi va donlar tashqi koʻrinishda yaxshi boʻlsa-da, tabiiy taʼmini va ozuqaviy xususiyatlarini yoʻqotishi kutiladi deb hisoblanadi. Hayvonot xoʻjaligi va qishloq xoʻjaligi ishlab chiqarishidagi oʻzgarish belgilari ham tilga olinadi. Bugungi kunda zamonaviy qishloq xoʻjaligida kimyoviy oʻgʻitlar va pestitsidlardan foydalanish, shuningdek, tuproq sifati va mahsulotlarning oziqlanish qiymati atrofida doimiy munozaralar olib boriladi. 'Bhavishyamalika' tarafdorlarining baʼzilari bu oʻzgarishlarni matnda koʻrsatilgan belgilar bilan bogʻlaydi. Biroq, barcha zamonaviy oziq-ovqat ozuqaviy qiymatini yoʻqotgani yoki butunlay zararli boʻlgani haqida ilmiy jihatdan notoʻgʻri bayonot berish mumkin emas. Shu sababli, bu bashoratga oid bayonotlar turli nuqtai nazarlardan qaraladi.

Oʻxshash hikoyalar

Ilmiy dunyo hali tushuntira olmagan Mahabharata sirlari
Batafsil
www.aajtak.in

Ilmiy dunyo hali tushuntira olmagan Mahabharata sirlari

Hindistonda Mahabharata besinchi Veda deb hisoblanadi va dunyoning eng yirik epiklaridan biridir. Mahabharatda bayon etilgan bilimlar bugungi kunda ham dolzarb boʻlsa-da, bu epik bilan bogʻliq haligacha ochilmagan jumboqlar mavjud.

Kam odam biladigan bunday sirlarni tushunishga urinish 18 sonini koʻrib chiqishdan boshlanadi. Garchi Mahabharatda tasvirlangan urushdan minglab yillar oʻtgan boʻlsa-da, unga qiziqish saqlanib qolmoqda. Mahabharatda 18 soniga alohida ahamiyat beriladi. Urush 18 kun davom etdi va shu paytda millionlab jangchilar halok boʻldi. Bundan tashqari, Kuravlar va Pandavlar har biri 18 akshauhi armiyaga ega edi, bunda Kuravlar 11, Pandavlar esa 7 ta armiyaga ega edi.

Bundan tashqari, Rishi Vedvayyas tomonidan yozilgan Mahabharatda 18 parava tasvirlangan. Hindistonda 18 puran ham katta ahamiyatga ega. Jang davrida Krishna Arjunaʼga 18 bobli Gitaʼdan bilim berdi. Shuningdek, urush tugagandan soʻng 18 ta asosiy jangchi tirik qolgani aytiladi. Shu tariqa, Mahabharata va 18 soni oʻrtasida chuqur bogʻliqlik borligi aniq, garchi bu bogʻliqlik sababi jumboq boʻlib qolsa ham.

Ashvatama hozirgi kunda yashaydimi?

Mahabharata davridagi personaj Ashvatama hozirgi kunda ham yashab turishi haqida eʼtiqod mavjud. U Kuravlar va Pandavlar oʻqituvchisi Doranacharyaning oʻgʻli boʻlib, urush paytida Kuravlar tomonida jang qilgan. Biroq, urush oxiridagi harakatlari tufayli u lavna oldi. Mitosiy tasavvurlarga koʻra, Ashvatama Brahmastraʼni notoʻgʻri ishlatgan. Natijada, Lord Krishna gʻazablandi va uni minglab yillar davomida gunohlari yukini koʻtarib yerda kezib yurishga laʼnatladi. Aytilishicha, aynan shu lavna tufayli Ashvatama hozirgi kunda ham yashab, choʻl joylarda kezib yuribdi. Garchi vaqti-vaqti bilan Ashvatamani turli joylarda koʻrish haqida xabarlar paydo boʻlsa-da, bu daʼvolarning ishonchli dalillari yoʻq.

Samolyotlar va yadro qurollaridan foydalanish

Mahabharata davrida samolyotlar va yadro zarbalari kabi kuchli qurollardan foydalanilgani fikri keng tarqalgan. Biroq, tarixchilar va olimlar bu bayonotlar boʻyicha fikrlariga qoʻshilmayapti. Mohenjo-Daro qazilmalarida topilgan skeletlar radiatsiya taʼsiriga uchraganligi haqida bayonotlar berilgan. Baʼzilari buni Mahabharatda tilga olingan Brahmastra bilan bogʻlaydi. Aytilishicha, Brahmastra dunyodagi birinchi atom zarbasi kabi Ashvatama tomonidan tashlangan. Bundan tashqari, Mahabharataning Sauptika Parida Brahmastra va uning oqibatlari bilan bogʻliq epizodlar uchraydi. Biroq, Mahabharata davrida haqiqatdan ham samolyotlar yoki atom bombalari kabi zamonaviy qurollardan foydalanilganmi yoki yoʻqmi, bu jumboq va bahs mavzusi boʻlib qolmoqda.

Gandarining 100 oʻgʻli va bitta qizi sirri

Mahabharatda Gandarining 100 oʻgʻli va bitta qizi haqida gapiriladi. Koʻpchilik Gandarining oʻgʻllari qanday tugʻilgani haqida savol beradi. Mahabharat tarixi boʻyicha, Gandari Rishi Vedvayyasing saroyida xizmat qilgan. Uning xizmatidan zavqlanish Vedvayyasga unga 100 oʻgʻil shaklida muboraklik berishga undadi. Ammo vaqt kelganda, Gandari uzoq muddat homilador boʻlib, nihoyat katta goʻsht boʻlagi tugʻdi. Buni koʻrgan Gandari juda xafa boʻldi va uni yoʻq qilishni oʻyladi. Shunda Vedvayyasa uni toʻxtatdi va ushbu goʻsht boʻlagini 100 qismga boʻlib turli idishlarga solishni soʻradi. Gandari bitta qizi ham istaganligi sababli, qismlar 101 ga boʻlingan. Bir oz vaqtdan soʻng, bu idishlardan 100 kurav shahzodasi va bitta qiz tugʻildi. Mahabharatda kuravlar singlisi Dushshala deb nomlangan va keyinchalik Sindhu Jayadrit shohiga uylandi.

Xorijiy mamlakatlardagi jangchilar ishtirok etganmi?

Shuningdek, Mahabharata jangida faqat Hindiston jangchilari emas, balki boshqa mintaqalardan ham jangchilar ishtirok etganligi daʼvo qilinadi. Mahabharatda turli kanzalar va uzoq joylardan kelgan jangchilar va qirollar haqida gapiriladi. Biroq, tarixan zamonaviy Gretsiya, Rim yoki Amerika kabi mamlakatlardan jangchilar Mahabharata jangida ishtirok etganligi tasdiqlanmagan. Shu sababli, Mahabharata bir qanday jahon urushi boʻlgan degan daʼvo mavjud, ammo buni tasdiqlovchi mustahkam tarixiy dalillar yoʻq.

Uch bosqichda yozilgan Mahabharata

Mahabharata — bu ulkan epik boʻlib, uning yaratilishi koʻp vaqtni talab qildi. Anʼana va baʼzi olimlarning fikriga koʻra, Mahabharataning rivojlanishi bir nechta bosqichlarda koʻrilishi mumkin. Aytilishicha, dastlabki shaklida u 'Jaya' deb ataladigan 8800 sheʼrdan iborat edi. Keyin u taxminan 24000 sheʼrni oʻz ichiga olgan 'Bharat' shakliga kengaydi. Nihoyat, u taxminan yuz ming sheʼrni oʻz ichiga olgan batafsil 'Mahabharata' versiyasiga aylandi. Aynan shu sababli, Mahabharata dunyodagi eng keng qamrovli epiklardan biri hisoblanadi.

Mashhur