Aparteidga qarshi kurashgan unutilgan futbol afsonalari yangi kitobda yoritildi
Batafsil
IOL
iol.co.za

Aparteidga qarshi kurashgan unutilgan futbol afsonalari yangi kitobda yoritildi

Yaqinda Durban shahridagi Umhlanga hududidagi Xalqaro kitob yarmushida Lorraine Richards tomonidan "Untwort Football Legendas" (Eshitilmagan Futbol Afsonalari) kitobi taqdim etildi. Ushbu kitob 'botalarda sehrga ega' boʻlgan, ammo Janubiy Afrikada futbol tarixida qonuniy oʻrni rad etilgan unutilgan futbolchi hikoyalariga bagʻishlangan. Bu sportchilar 1970-yillar va 1980-yillarda aparteid tomonidan qoʻyilgan cheklovlarga qaramay muvaffaqiyatga erishdilar, bu davrda Durbanʼdagi irqlararo futbol harakati sportdan kuchli qarshilik vositasi sifatida foydalangan.

Kitobning yana bir taqdimot tadbiri 29-avgustda Wentworthdagi The Blue Roof sogʻlomlashtirish markazida boʻlib oʻtadi.

1970-yillar va 1980-yillarda Durban 'irqlararoʻ sport uchun katta jang maydoniga aylandi. Aparteidga qarshi faoliyat yurituvchilar futbolni – kambagʻal aholi orasidagi eng mashhur sport turini – ajratish qonunlarini buzish uchun samarali mexanizm sifatida ishlatdilar.

Eng toʻgʻridan-toʻgʻri qarshilik mahalliy mustaqil futbol assotsiatsiyalari tomonidan namoyon boʻldi, ular hukumat tomonidan tasdiqlangan va irqlarga boʻlingan sport tuzilmalari bilan hamkorlik qilishdan bosh tortdilar. Durbanʼdagi Durban Markazining Futbol Assotsiatsiyasi (DCFA) qarshilikning ramziy markazi boʻldi. Janubiy Afrika Sport Kengashi (SACOS) tamoyillariga amal qilgan holda, DCFA barcha irqlardagi – afrikanlar, hindular va rangli insonlarning bir ligada ishtirok etishiga ochiq chaqiriq berdi.

Bu klublar turli irqlardagi odamlar qayerda yashashi va muloqot qilishi aniqlaydigan Guruhlar yashash zonasi Qonunini butunlay eʼtiborsiz qoldirdilar. Curries Fountain va Merebank hamda Wentworthdagi maydonlar kabi joylar erkinlik zonalariga aylandi. Har yakshanba minglab muxlislar integratsiyalashgan jamoalarni tomosha qilish uchun tribinalarni toʻldirib, davlat koʻzidan koʻrinadigan yorqin irqlararo kontrkultura yaratdilar.

Politsiya va yashash zonasi boʻyicha inspektorlar muntazam ravishda uchishlar oʻtkazib, texnik jihatdan maʼlum bir hududdagi 'noqonuniy' boʻlgan futbolchilarni izlaganligi sababli, klublar va futbolchilar irqlararo futbol hayotini saqlab qolish uchun ijodkorlik qilishlari kerak edi. Administrator Archibald Halli SACOSʼning asoschisi va Wentworthdagi taʼlim sohasining pioniyerlaridan biri edi.

Jamoalar tez-tez futbolchilarning roʻyxatdan oʻtgan kartochkalarini soxta qilishardi. Umlazi yoki KwaMash kabi kambagʻal aholi hududidan kelgan afrikalik futbolchi hind yoki rangli liga hujjatlariga aralashib, tekshiruvchi idoralar tomonidan sezilmaslik uchun umumiy yoki oʻzgartirilgan nom ostida roʻyxatdan oʻtishi mumkin edi. Lamontville Golden Arrows uchun oʻynash uchun Wellington Mes Wellington Mathe psevdoimidan foydalanishi kerak edi.

Koʻplab futbolchilar maxfiy ravishda ikkita turli klub uchun oʻynashardi. Kun davomida ular sezilmaslik uchun rasmiy, ajratilgan ligada oʻynashlari mumkin edi, ammo dam olish kunlari ular isyonchi mustaqil ligalardagi progressiv, irqlararo klublarga maxfiy ravishda borib oʻynashardi.

Durbanʼdagi futbol qarshiligini Curries Fountain stadionini tilga olmasdan gapirish mumkin emas. U nafaqat sport maydoni, balki siyosiy inkubator vazifasini ham bajarardi. Hindiston Natal Kongressi (NIC) kabi aparteidga qarshi tashkilotlar, kasabiy ittifoqlar va Qora ong harakati Curries Fountainʼdagi futbol oʻyinlaridan siyosiy tashkilot uchun yashirincha foydalanishdi. Aparteid sharoitida siyosiy yigʻilishlar qatʼiyan taqiqlangan edi va Xavfsizlik xizmati noroziliklarni qattiq sudrab ketardi. Biroq, davlat futbol oʻyinini huquqiy jihatdan taqiqlashga qiynaldi.

Faoliyat yurituvchilar yarim vaqtlar orasida, oʻyin oldi yigʻilishlarda va oʻyin tugagandan keyingi tomoshabinlar orasida aparteidga qarshi qoʻllanmalar tarqatish, siyosiy nutqlar oʻtkazish va ozodlik qoʻshiqlarini kuylash uchun foydalanishdi. Mashhur 1974 yilgi 'Rally Frelimoʻ (Mozambikning mustaqilligini nishonlagan) aynan shu hududda sport tadbirlari koʻrinishida tashkil etilgan edi.

Oʻxshash hikoyalar

Kalli Krielning apartheid jinoyat emasligi haqidagi bayonotiga tanqid
Batafsil
iol.co.za

Kalli Krielning apartheid jinoyat emasligi haqidagi bayonotiga tanqid

Karl Nihaus AfriForum bosh ijrochi direktori Kalli Krielning apartheidning insoniyatga qarshi jinoyat ekanligini inkor etishi maqtovga loyiq emasligini taʼkidlaydi. U koʻplab janub afrikanaliklarning vijdon va qurbonlar xotirasini saqlab qolganlari, irqiy tiraniyaning yaratuvchilari va himoyaotchilari tarixni oʻz manfaatiga qayta yozish urinishlariga qarshi turishini taʼkidlaydi.

AfriForum vakili Kalli Kriel apartheid insoniyatga qarshi jinoyat emasligini daʼvo qilishga jurʼat qiladi. Shu bilan birga, u Janub Afrikadagi qora aholiga murojaat qilib, millionlab hayotlarning tizimli yoʻq qilinishi, butun xalqning institutsional rasmiylashtirilgan insoniy qadrsizlikka uchragani, azobxona vazifasini bajargan qamoqxonalar, majburiy chiqarib yuborishlar, sudsiz cheksiz ushlashlar, qotillik va inson qadr-qimmatini maqsadli pasaytirish kabi narsalarni Birlashgan Millatlar Tashkiloti oʻn yildan beri bergan atama bilan ham taqqoslanmaydigan oddiy 'xatoʻ deb ataydi. Nihaus buni tarixiy munozara emas, balki bu tizim bosimini hech qachon his qilmagan odamning axloqiy iflosligi va qattiqqoʻlligi deb ataydi.

U buni intellektual ustunlik ostida yashiringan, toʻgʻrisiz irqiy haqqoniyating ovozi va oʻlganlar hamda tirik qolibonlarning xotirasiga haqorat deb biladi. Muallif Krielni haqqoniyating uchun ayblaydi, chunki u butun umrining va boshchiligidagi AfriForum tashkilotining oq imtiyozli mavqe va oq ustunligini himoya qilish va abadiylashtirishga bagʻishlangan, bu oʻzi jirkanch jinoyatdir.

Nihaus apartheid nimadan iboratligini batafsil tasvirlaydi: bu davlat qonunlariga mustahkamlangan, qora odamlarni toʻliq insonlardan kamroq deb eʼlon qilgan institutsional rasmiylashtirilgan insoniy qadrsizlik edi. Tizim xalqdan saylov huquqini, vatandagi fuqarolikni, mamlakatining katta qismida yer egaligiga ega boʻlish huquqini, erkin harakatlanishni, turmush oʻrtogʻini tanlashni, bolalarni cheklovlarsiz tarbiyalashni va bepul chipta bilan sayohat qilishni olib tashladi, bu esa ixtiyoriy holda qamoqqa tushishga olib kelishi mumkin edi. Guruhli tumanlar toʻgʻrisidagi qon oilalarni ularning uylaridan mahsulotsiz aholi punktlari va Bantustanlarga majburlab chiqarishga olib keldi. Majburiy chiqarib yuborish Diskret Siksdan Sopiatoungacha, Pageviewdan Sharq Capegacha va undan keyingi hududlardagi jamoalarni buzdi, millionlab odamlarni uy-joylaridan mahrum qildi, tirikchilik vositalarini yoʻq qildi va Janub Afrika politsiyasi va armiyasining poyezdlar ostida qadr-qimmatni ezdi.

Tizim zoʻravonlik asosida qoʻllab-quvvatlandi, bunday tizimli, sovuq va keng tarqalgan boʻlib, faqat axloqiy ahmoq yoki maqsadli apologet uni insoniyatga qarshi jinoyat sifatida inkor qila olardi. 1967 yilgi terrorizm toʻgʻrisidagi qonun va 1982 yilgi ichki xavfsizlik toʻgʻrisidagi qonun sudsiz cheksiz ushlashni ruxsat berdi. Odamlar Jon Forster Skver, Pretoria Markazidagi xonalarda va mamlakat boʻylab koʻplab boshqa azobxonalarda yoʻq boʻldi, ular soʻrovlar, izolyatsiya, uyqusizlik, urugʻlash, elektr shoklari va suv azoblari bilan duch kelishdi.

Matnda qurbonlarning misollari keltirilgan: Stiv Bantu Biko 1977 yilda qamoqda oʻldirildi; Nil Agget 1982 yilda Jon Forster Skverda azoblangan va oʻldirildi; Griffiths Mksenge 1981 yilda oʻgʻirlab ketildi, urugʻlandi va parchalandi, uning xotini Viktoriya Mksenge 1984 yilda bolalar oldida otildi va urugʻlandi. Rut Perst 1982 yilda Maputudagi bomba bilan oʻldirildi, Zheneta Shun va uning olti yoshli qizi Katrin 1984 yilda Angolada bomba bilan oʻldirildi.

Muallif shaxsiy tajribasini baham koʻrib, Janub Afrika xavfsizlik boʻlimining zaxira ofitseri Nik Ditlef va kapitan van Nikerk tomonidan Jon Forster Skverdagi yolgʻiz xonada qoʻrqinchli tarzda azoblanganini hikoya qiladi, bu eshitishining yetmizdan ortiq foizini yoʻqotishiga olib keldi. Shuningdek, xavfsizlik boʻlimining 'super-agentʼi deb nomlangan Greg Williamson, Rut Perst va Zheneta Shun kabi faollarni oʻldirishda ishtirok etgani va hozir imtiyozli muhitda yashashi tilga olinadi.

Keyin muallif apartheid rejimi tomonidan kimyoviy va biologik qurol dasturini boshqargan, janub afrikanaliklarga va qoʻshni mamlakatlar aholisiga, jumladan Mozambikka qarshi agentlar ishlab chiqqan 'Oʻlim Doktorʼi sifatida mashhur Uter Bassonni tanqid qiladi. Basson hozir Cape Townda kardiolog sifatida amaliyot yuritmoqda va hech qanday real oqibatlarga duch kelmayapti.

Nihaus Haqiqat va Sulhni Aniqlash Komissiyasi (TRC) xato boʻlganini taʼkidlaydi, chunki u qotillarga va kimyoviy va biologik qurollar arxitektorlariga amniston berdi, Williamson va Bassonning toʻliq javobgarlikdan qochishiga yoʻl ochdi. Kriel oʻz inkorini BMT qarorining tarafdorlari kommunistik mamlakatlar boʻlgani bilan oqlashga urinadi, ammo muallif bu argumentni rad etib, uni 'antikommunistik aqldan ozish' deb ataydi.

Mashhur