«Batwara 1947» filmi 1947-yilda Hindiston va Pokistonga boʻlinish paytidagi xaos fonida insonparvarlikni oʻrganadi
Batafsil
IOL
iol.co.za

«Batwara 1947» filmi 1947-yilda Hindiston va Pokistonga boʻlinish paytidagi xaos fonida insonparvarlikni oʻrganadi

«Batwara 1947» filmi 1947-yilda Britaniya Hindistoni ajratib turilgan Hindiston va Pokiston davlatlariga boʻlinishi mavzusiga gʻayritabiiy qarashni taqdim etadi. Aksariyat filmlar hindular va musulmonlar oʻrtasidagi tartibsizliklar paytidagi zoʻravonlik va yuz minglab qurbonlarga faqat eʼtibor qaratgan boʻlsa-da, bu film insoniy jihatlarga urgʻu beradi.

Sikander Mirza (Sanni Deol) oilasi, uning xotini Hamida (Priti Zinta), oʻgʻli Karan Deol, uni Javed deb atashadi va qizi Tanvir (Hushi Hajare) zoʻravonlik paytida qoʻshni toʻplami ularning uyini yoqib yuborganidan soʻng Pokistonga qochishga majbur boʻladi. Ularga tartibsizliklar natijasida halok boʻlgan deb taxmin qilinadigan boy hind zargarligining mansabati boʻlgan kvartira ajratiladi.

Biroq, hissiy drama ular yuqori qavatda yashab, bu joyni tark etishdan bosh tortayotgan keksa hind ayoli Durgavati (Shabana Azmi)ni topganlarida boshlanadi. Dastlab barcha aholi uning ketishini talab qilishga harakat qiladi, ammo asta-sekin ular diniy kelishmovchiliklar emas, balki insonparvarlik asosida munosabatlarni shakllantiradilar.

Vaziyat mahalliy bandalar boshligʻi va oʻzini siyosatchi deb eʼlon qilgan Yakub Xon (Abhimanyu Singh) tomonidan murakkablashadi, u kvartirani egallamoqchi va mahalliy aholini bu oilaga qarshi qoʻzgʻatadi. Bundan tashqari, Sikanderning hayoti uning oʻgʻli tufayli murakkablashadi, chunki u zoʻravonlik paytida boshdan kechirgan shaxsiy tajribasi tufayli barcha hindlarga nisbatan nafrat his qiladi, bu esa uni keksa ayoldan xalos boʻlishni istaganlarga qoʻshilishga undaydi.

Sanni Deol oʻz rolida ustalikni namoyish etadi, bu mashhur «Gaddar» filmidagi ishi bilan taqqoslanadi, u ham boʻlinishning gumanistik tomoniga tegish edi. Priti Zinta sadoqatli xotin va ona obrazini muvaffaqiyatli ijro etadi. Biroq, filmni bosh qahramoni Shabana Azmi boʻlib, u talab qilingan rol uchun yuz yillik ayol kabi koʻrinadi, ehtimol protezlar yordamida, va mos keladigan dialoglarga ega.

Film buyuk kinematograf Rajkumar Santoshi tomonidan suratga olingan, uni produser Amir Khan jalb qilgan. «Batwara 1947» albatta tomosha qilishga arziydi.

Oʻxshash hikoyalar

Ajrashning ogʻrigʻi: kino orqali yetkazib boʻlmaydigan 1947-yilgi fojialar
Batafsil
www.aajtak.in

Ajrashning ogʻrigʻi: kino orqali yetkazib boʻlmaydigan 1947-yilgi fojialar

Aktyor Sani Singh «Gader» filmi nominasiyasi boʻlgan «Bantwara» filmida Siknder Mirza rolini ijro etadi va Pokistonda hind ayoliga himoya qiladi. Tanqidchilar bu hikoyani qabul qilmaydi, chunki 1947-yilgi ajrashish davrida oʻsha tomonda hech qanday tinchlik boʻlmadi. Filmini targʻib qilishda Sunni otasi Dharmandning soʻzlarini iqtibos qilib keltirib, shunday deydi: «Hind ona, Pokiston esa xola».

Qoʻshni mamlakatlar oʻrtasida aloqalar boʻlishi kerak, ammo buni oʻtmishdagi eng dahshatli voqealar xotirasi orqali tasvirlash adolatsizlik tuyuladi. Iyish uchun eski yaralarni qayta qazib olish notoʻgʻri. «Bantwara» filmi Pokiston yozuvchisi Asagra Vajahatning 1989-yilda «Jis Lahore Nai Vekhya, O Jamya E Nai» (Lahor koʻrmagan, tugʻilmagan) nomli dramasi asosida yaratilgan. Bu drama Pokistonda taqiqlangan edi, chunki u insoniyatni romantizatsiya qilish yoʻlida dahshatli haqiqatlarni eʼtiborsiz qoldirayotgani daʼvo qilingandi.

Avvalroq Diljit Dosanjning ajrashish mavzusini koʻtargan «Main Wapas Aunga» filmi muhokama qilingan edi. Uning xabari ikki tomondagi odamlar ajrashish paytida azob chekkanligidir. Shubhasiz, bu rost. Biroq, ikki tomondagi odamlar bir xil zoʻravonlikka uchraganligi eʼlon qilinganda, munozaralar boshlandi.

Koʻpincha «oʻldirilgan odamni qazib chiqarish» haqida gapiriladi, u uygʻonishni boshlaydi. Tarixdagi baʼzi voqealar va fojialar bunday «qazib chiqarilgan oʻldirilgan odamlar» kabi, ularni eslatganda yuzaga keladi. Ajrashish haqidagi xotiralar aynan bunday, ularning ogʻrigʻini hech kim bilan boʻlish mumkin emas. Uch soatlik kino yoki toʻrt daqiqalik qoʻshiq bu dahshatga yaqinlasha olmaydi; ajrashish haqidagi hikoyalarda dramatiklik yoʻq, fon musiqa va qoʻshiqlar ham umuman yoʻq.

Shvediya Stoksholm universiteti professor-emeritus va mashhur tarixchi Professor Ishtiyoq Ahmad oʻzining «The Punjab Bloodied, Partitioned and Cleansed» (Punjab: qonli, ajratilgan va tozalangan) tarixiy kitobida 1947-yilgi ajrashishning samimiy va xolis sharhini taqdim etgan, bu tananing titrashiga sabab boʻladi. Ishtiyoq Ahmad bu kitobni Britaniya hukumatining maxfiy hisobotlari, oʻsha davrdagi gazetalar va eng muhimi, ikkala mamlakatda yashovchi guvohlar, qurbonlar va hatto hujumchilar bilan intervyular yordamida yozgan.

1947-yil martidan dekabr oyigacha Punjabda sodir boʻlgan voqealar shunchaki Hindistonning ajralishi emas edi — bu insoniyat tarixidagi eng dahshatli «etnik tozalik» edi. Ushbu kitobdan tanlangan beshta eng ogʻriqli incident ajrashish yarasi ekranda koʻrinadiganidan chuqurroq va hech qachon yopilmasligini tushunish uchun yetarli.

Mashhur