CREATIVES SPOTLIGHT rubrikasi doirasida janubiy afrikalik qoʻshiqchi va muallif Mishy Kopega eʼtibor qaratiladi. Uning musiqasi afrofolk, soul va madaniy hikoya qilish elementlarini birlashtiradi. Uning ijodi Sharq Keypda tarbiyalanishi va isiXhosa tilining boyligi bilan chambarchas bogʻliq boʻlib, u musiqadan oʻzlik, munosabatlar, kundalik hayot va bizni shakllantiruvchi tajribalar kabi mavzularni oʻrganish uchun foydalanadi.
Maktab va cherkov xorlaridagi dastlabki davrdan boshlab, «Qongqotha», «Mama», «Mntakwethu» va «UNGOWAM» kabi kompozitsiyalar chiqarilishigacha, Mishyning ishi autentikligini va meros bilan aloqasini saqlab qolgan holda rivojlanib bormoqda.
Intervyuda rassom oʻz taʼsirlari, ijodiy yoʻli, tilga nisbati va oʻzining oʻzgarib borayotgan tovush manzarasi orqali nima ifodalashni maqsad qilganligi haqida maʼlumot beradi.
Mishy uchun til shunchaki gʻoyani yetkazish vositasidan koʻproqdir. IsiXhosa tilida yozish oʻzining oʻzining baʼzi qismlariga kirish usuli boʻldi, ular boshqa tilda yaratganida erishilmas edi. U shunday deydi: «Tilimda ijod qilish menga hech qanday boshqa tilda ijod qilganimda qila olmasdimdek, oʻzimni ifodalashga yordam berdi».
Intuitiv tuyuladigan joydan ijod qilish imkoniyati maxsus yaqinlikni yaratadi, bu unga oldindan tarjima qilish zarurati boʻlmagan holda eng chuqur his-tuygʻularga erishishga imkon beradi. Bu bogʻliqlik shaxsiy jihatdan ham chuqur ahamiyatga ega. IsiXhosa tilida yozish kim kim ekanligi va qayerdan kelganligi haqidagi gʻurur hissini ramziy qiladi. U shunday deydi: «IsiXhosa tilida yozish imkoniyatiga ega boʻlish mening gʻururim va quvonchimdir, chunki men Xhosa boʻlish bilan bogʻliq hamma narsani sevaman».
Aynan shu til bilan bogʻliqlik orqali Mishy ovozni topishni boshladi, bu oxir-oqibat unga eng asl tuyulgan ovoz boʻldi.
Musiqa uning kasbiy ijodiy mashgʻuloti boʻlishidan oldin, Mishy uni cherkov va maktab xorlarida tanidi, u yerda kuylash asosan jamoaviy tajriba bilan bogʻliq edi. Orqaga qaraganda, u cherkov kuylashini shaxsiy ijrodan koʻra, odamlarni ularning «xudosi» bilan bogʻlash bilan bogʻliq narsa sifatida eslaydi; bu xizmat edi.
Hozirda u bu muhitda boʻlmasa ham, bu tamoyil uning bilan qoldi. Bugun u musiqaga oʻzidan kattaroq bir narsaga nisbatan shunga oʻxshash masʼuliyat hissi bilan yondashadi. Qoʻshiq faqat rassomning ifodasi emas; u boshqa biror kishi oʻzini topishi mumkin boʻlgan maydonga aylanadi. U qoʻshimcha qiladi: «Musiqa menga kamroq tegishli. U matnni eshitib, uni shifo beruvchi, koʻz ochuvchi yoki shunchaki rezonans qiluvchi tarzda u bilan bogʻlanadigan odam haqida».
Bu bogʻlanish gʻoyasi maktab xorlaridagi xotiralarga ham tarqaladi, u yerda jamoaviy energiya va birgalikdagi kuylashning birligi uning ijodiy amaliyotiga taʼsir etishda davom etadi. Natijada tinglovchiga joy qoldiradigan, muallifdan tashqari kimdir uchun shaxsiy boʻlishi mumkin boʻlgan musiqa hosil boʻladi.
Mishyning qoʻshiqchilik mahorati bizning shaxsiy tajribalarimizda universal narsa mavjudligi haqidagi eʼtiqodiga asoslangan. U odamlarni «koʻplab qiziqarli qatlamlarga ega, juda murakkab mavjudotlar» deb tasvirlaydi, hayotlardagi farqlarni tan oladi, ammo shu bilan birga bu farqlarning ostidagi umumiy asosni ham tan oladi.
U uchun qoʻshiq yozish bu maydonni oʻrganish usuli boʻldi. U tushuntiradi: «Uyqusizlik yoki hukm qilish hissi bilan oʻz haqiqiy «men»ingizga shoʻngʻish, oʻzingizni shifolash yoki shunchaki chiqish uchun zaif boʻlishga ruxsat berish menga bunday sovgʻa boʻldi».
Aynan shu oʻz-oʻzini tahlil qilish va bogʻlanish oʻrtasidagi muvozanat uning qoʻshiqlarga hissiy vazn beradi. Hikoyalar Mishy bilan boshlanishi mumkin, ammo oxir-oqibat ular ularni eshituvchilar tomonidan talqin qilish va egallash uchun ochiq boʻladi. U qoʻshimcha qiladi: «Boshqalar javob qaytarishi mumkin boʻlganda, bu yanada qadrli tuyuladi».
Mishyning 2022 yilgi debiut albomi «Iʼll Wait» ning pop-uslubidan hozirgi ishini belgilaydigan afrofolk va soul taʼsiriga oʻtishi bir zumda qabul qilingan qaror emas edi. Bu oʻziga yanada mos keladigan narsani izlashning kulminatsiyasi boʻldi. U bu oʻzgarishning ajralmasligini bilardi. U shunday deydi: «Men buni ancha uzoq qidirdim».
Aynan isiXhosa tilida musiqa yozishni boshlaganda burilish nuqtasi yuz berdi. «Oʻz ona tilimda musiqa yozishni boshlaganimda, musiqa menga oʻzimdan katta tuyuldi. Bu javob berishim kerak boʻlgan chaqiriq kabi tuyuldi va bu aniq bir ovoz boʻlishi kerak edi».
Musiqa oʻzidan katta tuyulishi kabi bu farq Mishy amaliyotini kesib oʻtuvchi kengroq falsafani aks ettiradi. Cherkov va maktab xorlaridagi jamoaviy tajribadan tortib, musiqani shifo va tan olish manbai sifatida koʻrishguncha, uning ishi har doim bogʻlanishga bagʻishlangan. Ushbu instinktga amal qilish unga allaqachon oʻrnatgan narsadan chetga chiqqan va kamroq aniq, lekin yanada asl boʻlgan narsaga harakat qilish uchun yetarli darajada ishonch koʻrsatishni talab qildi.
«Men yuragimga ergashib, bu yoʻlni tanlaganimdan chin dildan mamnunman».
Bugun bu yoʻl isiXhosa, meros va samimiy hikoya qilish markazida joylashgan musiqaning oʻsib borayotgan toʻplami orqali ochilmoqda. Mishy Kope uchun oʻz ovozini topish oʻziga chuqurroq bogʻlanishni topish va boshqalarga oʻzlarining bir qismini topishga imkon beradigan musiqa yaratishni anglatdi.