Maharashtra State Textbook Bureau and Curriculum Revision Board (Balbharati) tomonidan oltinchi sinf uchun nashr etilgan yangi tarix oʻquv kitobida vedik davr tasviri boʻyicha tarixchilar va olimlar orasida yangi munozara yuzaga keldi. Yangi nashrda vedik davr aholisining ovqatlanishi toʻliq «oʻsimlikli» (vegetarian) sifatida taqdim etilgan va goʻsht isteʼmoli haqidagi eslatmalar olib tashlangan.
Bundan tashqari, eski kitobdagi vaarna tizimi keyinchalik merosiy kastaviy tizimga qanday aylanganligi va bu ijtimoiy tengsizlikka qanday olib kelganligini tushuntiruvchi muhim fragment olib tashlandi. Qadimgi Hindiston tarixchilari va tadqiqotchilari bu oʻzgarishlarga tanqidiy yondashib, yangi oʻquv rejasi vedik jamiyatning murakkab ijtimoiy-madaniy tarixiy dalillarni eʼtiborsiz qoldirib, haddan tashqari ijobiy va uygʻun tasvirini taqdim etayotganini taʼkidladilar.
Oltinchi sinf tarixining eski oʻquv kitobida vedik davr aholisi ham oʻsimlik mahsulotlari, ham goʻsht isteʼmol qilgani aniq koʻrsatilgan edi. Aksincha, yangi nashrda ratsionning asosiy komponentlari donli mahsulotlar, sut, yogurt, ghee, asal va sabzavotlar deb nomlangan, bu esa asosan oʻsimlikli parhezga ega ekanligini koʻrsatadi. Tarixchilar qadimgi hind adabiyotining koʻplab manbalariga murojaat qilib, ushbu davrda goʻsht isteʼmoli keng tarqalgan hodisa boʻlganini taʼkidlaydilar.
Vedik adabiyotdagi dalillar: Sanskrit fanlari mutaxassisi Professor Bahulkar qadimgi va oʻrta asrlar Hindistondagi ovqatlanish tarixi boʻyicha oʻz tadqiqotida vedik adabiyotda turli xil goʻsht turlarini tayyorlash va isteʼmol qilishning yozma dalillarini hujjatlashtirgan. Uning tadqiqoti sigir, qoʻy, qoʻy, boʻgʻa va ot goʻshti ishlatilishi, shuningdek, baliq isteʼmoli haqidagi eslatmalarni oʻz ichiga oladi.
Savitrabay Phule universiteti fikri: Universitet tarix kafedrasining rahbari Professor Shraddha Kumbhgodhkar bayon etdiki, vedik matnlarda marosimlar (yajña) paytida ham, kundalik hayotda ham turli xil goʻsht turlarini isteʼmol qilishga aniq ishoralar mavjud.
Balbharati argumentlari: Balbharati ning 6-8 sinflar tarix komiteti raisi va arxeolog Shubhangana Atre goʻshtning haqiqatan ham vedik ratsionning bir qismi ekanligini tan olgan. Biroq, u qishloq xoʻjaligining rivojlanishi odamlarning ratsionida oʻsimlik mahsulotlarini asosiy elementga aylantirganini taʼkidladi. Atrening soʻzlariga koʻra, mualliflar ovqatlanishning batafsil tavsifi oʻrniga madaniy rivojlanishga eʼtibor qaratishga qaror qabul qilishgan. U shuningdek, goʻsht mavzusi Harappa sivilizatsiyasiga bagʻishlangan bobda muhokama qilinishini aniqlashtirdi.
Eng muhim va jiddiy oʻzgarish vaarna tizimining tasviri boʻldi. Eski kitobda toʻrt vaarna — brahmanlar, kshatriyalar, vaishyalar va shudra — dastlab kasblar va tirikchilik vositalari bilan bogʻliq boʻlgani, ammo asta-sekin tugʻilishga asoslanganiga tushuntirilgan. Aynan shu oʻzgarish keyinchalik kastaviy tizim va ijtimoiy tengsizlikni keltirib chiqargan. Yangi nashrda bu bogʻliqlik butunlay yoʻq qilingan. Endi unda vedik jamiyat toʻrtta vaarniga boʻlinganligi, ularga maxsus majburiyatlar va ijtimoiy mavqe berilganligi hamda jamiyatdagi munosabatlar «hamkorlik va mehr bilan» tasvirlanganligi haqida aytiladi.
Professor Shraddha Kumbhgodhkar vaarnidan merosiy kastaga oʻtish va buning natijasida yuzaga kelgan tengsizlikni olib tashlash tarixiy diskursdan juda muhim qismni yoʻqotishini taʼkidladi. U Rigvedaʼdan turli guruhlar oʻrtasidagi nizolarni tasvirlaydigan misollarni keltirdi. Kumbhgodhkar vedik jamiyatni toʻliq «muvofiqlashgan» sifatida tasvirlash tarixiy dalillarga zid kelishini taʼkidlab, chorva uchun janglar va «Dasharajya-yug» (oʻn qirol janglari) vedik jamiyat nizolarsiz emasligining dalili ekanligini koʻrsatdi.
Balbharati tarix komiteti raisi Shubhangana Atre oʻquv materialini kichik maktab oʻquvchilari uchun soddalashtirish qarorini himoya qildi. Uning argumenti shundaki, merosiy kastaviy tushunchasini bolalarga bunday yoshda taqdim etish ular keng tarixiy kontekstni tushunishguncha psixologiyasiga taʼsir qilishi mumkin. U shuni qoʻshimcha qildi, talabalar bu murakkab ijtimoiy tuzilmani katta sinflarda oʻrganishlari kerak.
Professor Kumbhgodhkar maktab tarix oʻquv kitoblari oʻquvchilarning oʻtmishni tushunishini shakllantirishda hal qiluvchi rol oʻynashini taʼkidladi, shuning uchun ulardan noqulay yoki dalillarga zid keladigan dalillarni tanlab chiqarib tashlash mumkin emas. U tarixni talqin qilishning maqsadi maʼlum bir davrni ulugʻlash yoki pasaytirishga urinish emas, balki dalillarga asoslanishi kerakligini taʼkidladi.
Boshqa kitoblarda oʻzgarishlar boʻladimi: Bu oltinchi sinf uchun moʻljallangan oʻquv kitobi Maharashhtra taʼlim tizimida NCERT asosidagi qayta koʻrib chiqilgan oʻquv dasturini joriy etishning katta jarayonining bir qismidir. Ushbu yili yangi kitoblar 2, 3, 4 va 6 sinflar uchun taqdim etilgan, birinchi sinf uchun kitob esa oʻtgan yili joriy etilgan. Boshqa sinflar uchun yangilangan oʻquv qoʻllanmalari keyingi uch yil davomida bosqichma-bosqich joriy etiladi.
