Hinduizmda inson vafotidan soʻng turli diniy marosimlar oʻtkaziladi, ularning ichida terahivi, pindadan va suv berish (jal tarpan) alohida ahamiyatga ega. Shunda savol tugʻiladi: nega aynan oʻlimdan keyin oʻttizinchi kuni terahivi oʻtkaziladi va pindadan oʻlgan ruhning Yamalokdagi sayohati uchun qanday foyda keltiradi?
Oʻlimdan keyingi terahivi maʼnosi
Hinduistik eʼtiqodlarga koʻra, ruhning oʻlimdan keyingi sayohati darhol yakunlanmaydi. Garuda Purana oʻlimdan keyingi ruh holatini va uning Yamalokdagi yoʻlini batafsil tasvirlaydi. Ruh bir muddat qarindoshlar va uy yonida qolishi, oʻtmish hayoti va oilaga bogʻliqligini saqlab qolishi mumkin degan eʼtiqod mavjud.
Shu sababli, vafot etganning oilasi oʻlganni xotirasida pindadan, tarpan va boshqa diniy tadbirlarni oʻtkazadi. Ushbu marosimlar maqsadi ruhning tinchligini taʼminlash va uning keyingi yoʻliga yordam berish hisoblanadi. Oʻlimdan keyingi dastlabki oʻn kun ichida oʻtkaziladigan pindadan oʻlganning nozik tanasining rivojlanishiga yordam beradi. Anʼanaga koʻra, dastlabki kunlarda tananing turli qismlari shakllanadi, oʻn birinchi va oʻn ikkinchi kunlarga esa goʻsht va teri shakllanishi sodir boʻladi.
Oʻttizinchi kuni oʻtkaziladigan pindadan juda muhim hisoblanadi. Diniy tushunchalar shuni aytadiki, ushbu marosim tufayli ruh keyingi sayohat uchun kuchga ega boʻladi va Yamalokga yamoviy yubrochilar bilan birga joʻnatiladi. Garuda Purana oʻlimxon dunyosidan Yamalokgacha boʻlgan sayohatni uzoq va qiyin deb tasvirlaydi. Eʼtiqodlarga koʻra, ruh bu yoʻlni yakunlash uchun taxminan bir yilga muhtoj boʻlishi mumkin. Bu vaqt davomida qarindoshlar tomonidan amalga oshiriladigan pindadan va ovqatlantirish oʻlgan uchun oziq-ovqat vositasi sifatida qaraladi.
Shuning uchun oʻlimdan keyin turli kunlarda pindadan va Sharaddha marosimlarini oʻtkazish anʼaniyati shakllangan. Bu harakatlarning oila tomonidan bajarilishi ruhning yoʻlini yengillashtiradi deb hisoblanadi. Bundan tashqari, Garuda Purana agar zarur marosimlar bajarilmasa, ruh Yamalokga sayohat paytida ochlik va chanqoqlik kabi turli azoblarga duch kelishi mumkinligi haqida ogohlantiradi. Shu sababli, oila ruhning ahvolini yengillashtirish va unga oldinga harakat qilish uchun kuch berish maqsadida muntazam ravishda pindadan, ovqatlantirish va suv berishni oʻtkazadi.
Nima uchun terahivi oʻtkaziladi?
Endi biz terahivi marosimini koʻrib chiqamiz. Hinduistik anʼanada oʻlimdan keyin oʻttizinchi kuni oʻtkaziladigan marosim katta ahamiyatga ega. Bir qator diniy eʼtiqodlarga koʻra, ushbu kuni marosimlar oʻtkazish orqali oʻlgan ruhning tinchligi uchun duo qilinadi va uning kelajak yoʻli omadli boʻlishi tilaydi.
Terahivi kuni brahmanlarga va muhtoj odamlarga taom berish anʼanasi ham mavjud. Baʼzi joylarda oʻn uch nafar brahmanni ovqatlantirish odati bor, garchi oila bu diniy burchni oʻz moliyaviy imkoniyatlariga muvofiq bajarsa ham. Buning maqsadi namoyish qilish yoki moliyaviy yukni oshirish emas, balki oʻlgan ruhning tinchligi uchun samimiy sadoqat bilan harakat qilishdir.
Muhim jihati shundaki, oila diniy marosimlar uchun oʻz imkoniyatidan ortiq sarflamasligi kerak. Agar oila moliyaviy jihatdan taʼminlanmagan boʻlsa, qarzga olib, hashamatli ziyofat oʻtkazish maqsadga muvofiq hisoblanmaydi. Garuda Purana shuningdek, oʻlgan xotirasida oilasi uchun keraksiz moliyaviy yuk yaratadigan hech qanday harakatlarni amalga oshirmaslik kerakligi haqida xabar beradi. Agar oilani dafn ziyofati uchun mulk sotishga yoki katta kreditlar olishga majburlasa, bu toʻgʻri hisoblanmaydi. Aytilishicha, oʻlgan ruhning oʻzi oilasining uning ketganidan keyin xavfsiz va baxtli boʻlishini tilaydi. Shunday qilib, diniy marosimlar jamiyat bosimi ostida emas, balki samimiyat va imkoniyatlarga muvofiq oʻtkazilishi kerak.
Ruh qanday qilib tinchlik topadi?
Terahivi faqat oʻlgan ruh bilan emas, balki qolgan oila bilan ham bogʻliq. Oʻlimdan soʻng oila chuqur qaygʻu chekadi. Bu asta-sekin oʻtkaziladigan marosimlar oila aʼzolariga qaygʻudan chiqqan holda normal hayotga qaytishga yordam beradi. Vaqt oʻtishi bilan oila aʼzolarining oʻlganga boʻlgan bogʻliqligi zaiflashadi va ular kundalik hayot, din va burchlariga qaytadi. Diniy tushunchalar nuqtai nazaridan, ruh ham asta-sekin dunyoviy bogʻlanishlardan ozod boʻlib, oʻz yoʻlini davom ettiradi.
Suv berish (jal tarpan) pindadan bilan birga ham muhim hisoblanadi. Garuda Purana bilan bogʻliq eʼtiqodlarga koʻra, Yamalokga sayohat paytida ruh chanqoqlikni his qilishi mumkin. Shuning uchun oʻlgan xotirasida suv qoʻyish anʼaniyati mavjud. Xususan, koʻpgina hinduistik oilalarda oʻgʻillar otasi yoki boshqa vafot etgan qarindoshlari uchun suv berishni amalga oshiradi. Bu suv ruhga yetib boradi va uning sayohatini yengillashtiradi deb hisoblanadi.
Shunday qilib, terahivi, pindadan va jal tarpan shunchaki diniy marosimlar sifatida emas, balki ruhning tinchligi va uning keyingi yoʻli bilan bogʻliq hinduizm elementlari sifatida qaraladi. Biroq, barcha bu bayonotlar ilmiy maʼlumotlar asosida emas, balki diniy matnlar va ularga bogʻliq eʼtiqodlar asosida qurilgan.