Nag Panchami bayrami Savan oyining yorugʻ kunining beshinchi kuni noga bagʻishlangan. Bu bayram ilonlar yoki naglar shunchaki zaharlangan yoki qoʻrqinchli hayvonlar emas, balki jamiyatimizdagi murakkab ahamiyatga ega mavjudotlar ekanligini taʼkidlaydi. Ular qishloq xoʻjaligi va atrof-muhit tozaligi uchun ham, qadimgi va xalq hikoyalarida ham muhim hissa qoʻshadi.
Astronomiya sohasida ilonlar va naglarning roli boshqacha tushuntiriladi. Toʻqqiz sayyora tizimidagi Rahu taʼsiridan aziyat chekadigan odamlar ilonlarga ibodat qilishga murojaat qiladilar. Astronomik tasavvurlarga koʻra, har bir sayyoraning ikkita ilohiy mavjudoti bor: adidevata va pratidevata. Rahu holatida, adidevata Kal, pratidevata esa ilon hisoblanadi. Shuning uchun, tugʻilgan haritasida rahu-dosha mavjud boʻlganlarga adidevata Kal va pratidevata ilonga ibodat qilish tavsiya etiladi, bu rahu-dosha ibodat qilish deb ataladi.
Ilonlar Rahu va turli nakshatlarda uchraydi. Ashlesha nakshatrasining ilohi ilon boʻlib, uning egasi oʻzi ilon hisoblanadi. Bundan tashqari, yomgʻir paytida, Quyosh Rohini va Hasta nakshatalari orasida harakatlanganda, bu nakshatalarning transport vositalaridan biri ilon hisoblanadi. Astronomlar bu transport vositalaridan yogʻingarchilikni bashorat qilish uchun foydalanadilar, yaʼni yogʻingarchilikning yuz berishi, yoʻqligi yoki koʻp boʻlishini bashorat qilish uchun.
Naglar tasviri insoniyat tarixida qadimgi davrlardan beri mavjud boʻlib, ular koʻplab mifologik hikoyalardagi personajlar sifatida rol oʻynagan. Ramayanaʼda Vishnu-avatarning kichik akasi Lord Rama, Lakshmana, Mahabharatda esa Krishnaʼning katta akasi Balarama Sheshenagaʼning mujassamlari hisoblanadi. Ramayanaʼda Ravanaʼning oʻgʻli Meghanadning xotini Sulochana nagkaniya va Sheshenagaʼning qizi edi. Shuningdek, Sursa demonikasi naglarning onasi sifatida tilga olinadi.
Shunga oʻxshash ravishda, Mahabharatda Arjuna nagkaniya Ulupi bilan turmush quradi. Uning oʻgʻli Pariksit Takshaka tishlashdan oʻladi. Buning javobi sifatida gʻazabli Janmejaya Nag-Yajna oʻtkazadi, natijada yer yuzidagi naglarning aksariyati halok boʻladi. Biroq, donishmand Jartkarning oʻgʻli Astika va Vasiska singlisi Nag Nag-Yajnani toʻxtatib, ilonlarni qutqaradi. Aytilishicha, Janmejaya va Astika, shuningdek, Astika mantrasini takrorlovchilar ilon tishlaridan qoʻrqmaydi.
Indra tomonidan donishmand Dadhichi suyaklaridan yasalgan qurol bilan oʻldirilgan Vrittasura ham naglarning qiroli edi. Vedalarda ilon Axhi deb ataladi. Bundan tashqari, naglar haqida koʻplab shakllarda gapiriladi. Naglar nomiga atalgan qurollar ham mavjud: Meghanad Ramani va Lakshmanani bogʻlash uchun Nagapashdan foydalangan. Krishna Kaliya Naga va Duryodhana zahari tufayli ongni yoʻqotgan Bhima Naglokka tushadi, u yerda u yuz otning kuchi bilan teng kuchga ega boʻladi.
Hatto Yamaning ipi naglardan yasalgan deb hisoblanadi. Bu, oʻlim olamida karmani bogʻlovchi ip, aslida nag hisoblanadi. Bir kuni Nahush nomli qirol Indra tomonidan yaratildi, ammo u oʻz harakatlaridan ozod boʻla olmadi. Uning ochkoʻz, titrayotgan jagʻini koʻrib, donishmandlar uni ilonga aylanish bilan laʼnatladilar.
Naglar yoki ilonlar shunchaki hayvonlar emas; ular insonlarning tarixi bilan solishtiriladigan oʻz tarixiga ega va oʻzlari ilohlar va sivilizatsiyalardir. Koʻplab madaniyatlarda naglar oʻz simboli sifatida ishlatilgan. Masalan, Kashmirdagi Anantnag hududi bir vaqtlar naglarning gullab-yashnagan poytaxti boʻlgan, bu yerda saqlanib qolgan dalillar va xalq afsonalaridagi tilaklar shuni tasdiqlaydi.
