Qadimgi afrikalik maqol mavjud boʻlib, u shunday deydi: «Bolani tarbiyalash uchun butun qishloq kerak». Bu ibora shunchaki qulaylik yoki umumiy masʼuliyatni koʻrsatishdan tashqarida, inson shakllanish jarayonini chuqur aks ettiradi. Inson oʻz mohiyatini atrof-muhit orqali — uning atrofdagi munosabatlar, namunalar, qadriyatlar va xatti-harakatlar orqali egallaydi.
Kollega Siva Naidu Ubuntu konsepsiyasi va Janub Afrikadagi migrantlarga yondashuv haqida fikr yuritib, fundamental haqiqatni eslatdi: nafrat singdiriladi, ammo rahmdillik tarbiyalanadi. Muallif bu fikrni rivojlantirib, kim inson shaxsiyatini yetishtirish uchun javobgar ekanligi va jamiyatning axloqiy markazi zaiflashganda nima sodir boʻlishi haqida savollar beradi.
Koʻpincha bizning tabiiy istagimiz tashqarida ayblarni izlashdir: hukumatda, jinoyatchilarda, chet elliklarda, siyosiy partiyalarda yoki iqtisodiy sharoitlarda. Biroq, Ubuntu hech qachon davlat dasturi sifatida tasavvur qilinmagan; u bizning har birimizdan boshlanadi. U oilada paydo boʻladi, bolak oʻziga hurmat, mehribonlik, halollik va boshqalarga gʻamxoʻrlikni oʻrganganida. Bu ota-onalardan boshlanadi, ular gʻazab oʻrniga oʻzini ushlab turishni, vaqtinchalik foyda oʻrniga yaxlitlikni va egoizm oʻrniga xizmat qilishni namoyish etishlari kerak. Bobolar, qariyalar va jamiyatlarning ham roli muhimdir, ular donishmandlikni yetkazib berish va yosh avlodlarga hayotlar oʻrtasidagi ajralmas bogʻliqlikni eslatishadi.
Biroq, muhim farqni aniqlash kerak: insoniy qadriyatlar sunʼiy ravishda yaratilmasligi kerak. Sevgi, haqiqat, tinchlik, toʻgʻri xatti-harakat, rahmdillik va zoʻravonliksizlik kabi qadriyatlar bizning insonligimizning ajralmas jihatlaridir. Ruhoniy nuqtai nazardan, ular har bir odamga tugʻilishda berilgan Xudoning sovgʻasi hisoblanadi. Jamiyatning vazifasi insonni insonlikka ega boʻlishga oʻrgatish emas, balki mavjud boʻlgan narsani yetishtirish, uygʻotish va ochib berishdir.
Shunday qilib, taʼlim shunchaki maʼlumot uzatish jarayonidan transformatsiya boʻlishi kerak. U insonning oʻzini anglashiga, oʻzining tugʻma qadr-qimmatligini tan olishiga va ichki qadriyatlarini kundalik hayotda mujassam etishiga yordam berishi kerak. Educare tushunchasining chuqur maʼnosi shundaki, bu faqat tashqaridan oʻqitish emas, balki ichkarida mavjud boʻlgan narsani chiqarib olishdir. Muvaqqiyatning haqiqiy meʼyori bilim hajmi yoki sertifikatlar soni bilan belgilanmaydi, balki inson qanday yashashi bilan belgilanadi: hech kim tomosha qilmayotganda halol harakat qilaveradimi, zaiflarga hurmat bilan munosabatda boʻladimi, rostgoʻylik aytadimi, farqlarga hurmat bilan qaraydimi va hokimiyatdan masʼuliyat bilan foydalanadimi.