Dr. Drushanta Ramsamy prokurori oʻz sobiq rahbari, advokat Andrea Jonsonni Madlanga Komissiyasi doirasida yolgʻon maʼlumotlar berganlikda aybladi. Bu vaziyat Janubiy Afrikada kuzatilayotgan bir tendensiyani aks ettiradi: yirik jamoatchilik skandalidan soʻng muhokama koʻpincha faktik maʼlumotlardan shaxsiyat va irq masalalariga yoʻnaltiriladi.
Fokus irqiy jihatlarga oʻtganda, haqiqatni izlash xatoliklarga qaramashtirilishi, mamlakatni birlashtirish uchun moʻljallangan institutlar esa irqiy shubhalar maydoniga aylanish xavfi mavjud. Shuning uchun Madlanga Komissiyasini oʻrab turgan irqiy nuanslar Janubiy Afrika yashausi har bir kishisini tashvishga solishi kerak.
Bazi sharhlovchilar va jamiyat qatlamlari tomonidan bildirilgan «hindistonlik fraksiya» IDAC faoliyatiga taʼsir qilishga uringanligi haqidagi bayonotlar konstitutsion demokratiya tamoyillaridan xavotirli chetga chiqishni bildiradi. Ushbu daʼvolar siyosiy ritorikadan, jamoatchilik noroziligidan yoki chin dildan shubhadan kelib chiqqan boʻlishidan qatʼi nazar, ularga juda ehtiyotkorlik bilan qaralishi lozim.
Institutsional xatti-harakatlarni huquqiy tekshirish jamoaviy mahkamlash mashqiga aylanishi xavfi bor. Janubiy Afrika bunday xatoni qabul qila olmaydi. Madlanga Komissiyasining maqsadi qaysi irqiy jamoaning aybdor yoki aybsizligini aniqlash emas; uning vazifasi faktlarni aniqlash, dalillarni baholash va biron bir shaxslar yoki institutlar noqonuniy yoki noetik harakat qilganligini aniqlashdir.
Agar noqonuniy harakat sodir boʻlgan boʻlsa, masʼul shaxslar qonunning toʻliq oqibatlarini koʻrishi kerak, bu esa konstitutsion demokratiyalarning ishlashini belgilaydi. Biroq, komissiya butun jamoaga ayb qoʻyish bilan shugʻullanmaydi. IDAC ishining baʼzi jihatlarida kuzatilgan noqobiliyat va qonun ustuvorligiga aniq eʼtibor bermaslikni irq bilan tushuntirish mumkin emas. Institutsional buzilishlar etnik mansublik orqali meros qolmaydi; ular zaif rahbarlik, samarasiz boshqaruv, yetarli nazorat va jamoatchilik masʼuliyati yuklangan shaxslarning qarorlari natijasida yuzaga keladi.
Korrupsiya hech qachon irq chegaralarini tanimagan va Janubiy Afrikaning barcha jamoalar vakillari boshchiligidagi muassasalarga kirib kelgan. Aksincha aytish dekadalar davomida ogʻriqli tajribani eʼtiborsiz qoldirish va mamlakatdagi eng barqaror boshqaruv muammolaridan birini haddan tashqari soddalashtirishni anglatadi. Bundan tashqari, irqiy narrativlarning ildiz otishiga yoʻl qoʻyish katta xavf tugʻdiradi. Butun jamoa bir nechta odamga qarshi ayblovlar bilan bogʻlanib qolganda, begunoh fuqarolar majburiy ravishda yon zararlarga aylanadi.
Ayblar bilan hech qanday aloqasi boʻlmagan oilalar, mutaxassislar, tadbirkorlar va davlat xizmatchilari birdan shubha prizmasi orqali koʻrilishni boshlaydi, shunchaki ular familiya, kelib chiqish yoki madaniy fonni baham koʻrishlari sababli. Bu adolatli emas va adolat emas. Janubiy Afrikadagi hindistonlik jamoasi ham bizning xilma-xil millatimizdagi boshqa har qanday jamoa kabi, demokratiya, iqtisodiyot va ijtimoiy rivojlanishga sezilarli hissa qoʻshgan. Shu bilan birga, har qanday jamoada boʻlgani kabi, ularning ichida jamiyat standartlariga mos kelmaydigan odamlar bor, ammo bu fakt keng va bemaʼni umumlashtirishni oqlamaydi.
Xuddi shu prinsip Janubiy Afrikadagi barcha irq guruhlariga ham tegishli. Jinoyat rangsiz, halollik esa etnik emas. Qonunlarga hurmat irqiy yoki madaniy emas — bu shaxsiy sifatlar va institutsional masʼuliyat masalasidir. Eng katta xavf bu ushbu irqiy munozaralar haqiqatdan ham muhim masalalardan diqqatni chalgʻitayotganligi boʻlishi mumkin. Janubiy Afrika yashausi toʻgʻri boshqaruv tizimlariga rioya qilish, davlat resurslarini himoya qilish, nazorat mexanizmlarining samaradorligi va hokimiyatga ega boʻlganlar tomonidan Konstitutsiyaga hurmat bilan savol berishi kerak.
Bu savollar javob talab qiladi, ammo biz esa oson jinoyatchilarni taklif qiladigan, ammo kamroq yechimlarni taqdim etadigan shaxsiyat siyosatiga chalgʻib ketish xavfiga duch kelamiz. Bunday narrativlar siyosiy rejalar yoki jamoatchilik hissiyotlarini uygʻotishi mumkin, ammo ular institutlarni mustahkamlashga yoki jamoatchilik ishonchini tiklashga kam hissa qoʻshadi. Janubiy Afrika demokratiyasi loyihasi har doim siyosiy gʻalabalar yoki huquqiy jarayonlardan koʻproq narsaga bogʻliq edi; u umumiy kelajakni baham koʻrishimizni tan olishga asoslangan ijtimoiy birlikka bogʻliq. Irq ehtiyotkorlik bilan obyektiv tekshiruvni talab qiladigan ishga aralashganda, bu birlik zaiflashadi.
Bu Janubiy Afrikada irq hech qachon ahamiyatsiz degani emas, chunki bizning tariximiz koʻpincha shunday boʻlganini kafolatlaydi. Biroq, dalillar shaxsiy yoki institutsional muvaffaqiyatsizlikka ishora qilgan joyda irqga murojaat qilish adolatga va milliy birlikka zarar yetkazadi. Madlanga Komissiyasi haqiqatni aniqlashga eʼtibor qaratishi kerak, bu uni qayerga olib borsa ham. Noqonuniy harakatlar uchun aybdor deb topilganlar afzallik yoki tarafkashliksiz javobgar boʻlishi kerak. Xuddi shu tarzda, begunohlar ham bogʻliqlik tufayli mahkum qilinmasligi kerak.
Janubiy Afrika yashausi ham diqqatni yoʻqotish zavqiga qarshi kurashishi kerak. Bizning vazifamiz irqiy aybdorni topish emas, balki malakali, axloqli va Konstitutsiyaga sodiq jamoatchilik institutlarini qurishdir. Masʼuliyat va ijtimoiy birlik raqobatdagi ideal emas, balki sogʻlom demokratiyaning oʻzaro kuchaytiruvchi ustunlaridir. Agar biz irq dalillarni soylab turishga yoʻl qoʻysak, hammamiz kambagʻal boʻlamiz. Ammo agar biz xatoliklarga emas, balki faktlarga asoslangan adolatga urgʻu bersak, Madlanga Komissiyasi nafaqat institutlarimizni, balki millatamizni bogʻlovchi qadimgi ijtimoiy shartnomani ham mustahkamlashi mumkin.
