1994-yildan beri 9-avgust kuni UNESCO tomonidan Yerli xalqlar xalqaro kuni sifatida nishonlanadi. Birlashgan Millatlar Tashkiloti hali ham «yerli xalqlar» atamasi uchun rasmiy taʼrifni belgilamagan boʻlsa-da, u ijtimoiy tanishlik maqsadlari uchun jamiyatdagi ustun boʻlmagan guruhlarni, ular oʻzlarini shunday deb eʼlon qilgan, va oʻz tiliga, madaniyatiga va eʼtiqodlariga ega boʻlgan holda tan oladi. Bu guruhlar alohida ijtimoiy, iqtisodiy va siyosiy tizimlarda tashkillashtirilgan.
Hududiy nuqtai nazardan, BMT bu tushunchani sivilizatsiya oldi yoki kolonizatsiya oldi jamiyatlar bilan tarixiy bogʻliqlik, shuningdek, bu xalqlarining hududlari va yaqin atrofdagi tabiiy resurslar bilan kuchli aloqalari hisobga olingan holda tushunadi. Ajdodona muhitlar va tizimlarni saqlash va koʻpaytirish ham oʻzlikning ustunidir va bularga birinchi xalqlar, millatlar, aborijinlar yoki etnik guruhlar kabi atamalar kiradi.
Bu sananing maqsadi – jamoatchilikni xabardor qilish bilan uygʻunlashib, ushbu maqola ajdodona qurilish bilimi va uning kelajakka taʼsir qilish potentsiali haqidagi zamonaviy tahlillar, mintaqaviy misollar va intervyularni taqdim etadi.
Yerli uy-joylarini tasavvur qilganda, koʻpincha bu arxitektura zaif va nomuvaffaq boʻlgan oʻtmish davrlari bilan bogʻlanadi. Bu qisman hozirgi holatdan farqli tarixiy, maʼnaviy va moddiy kontekstni anglashdagi qiyinchilik tufaylidir. Biroq, vernakular deb ataladigan bu arxitektura oʻtmish bilan cheklanmagan.
BMT maʼlumotlariga koʻra, hozirda 370 dan 500 milliongacha yerli aholi mavjud, ular taxminan 7000 ta tillarni gapiradi va 5000 ta turli madaniyatni ifodalaydi. Ular sayyoraning taxminan 22 foiz yerini egallaydi va butun dunyo mintaqalarida tarqalgan. Ushbu maʼlumotlar, hatto taxminiy boʻlsa-da, standartlashtirilgan madaniyatga qarshi turuvchi sezilarli mavjudlik va xilma-xillikni namoyish etadi.
Bu vaziyatda, farqlariga qaramay, yerli xalqlar global miqyosda umumiy muammolarga duch keladilar, masalan, huquq va hududlarini himoya qilish hamda anʼanaviy institutlarda irqchilikka qarshi kurashish. Vernakular arxitektura, u yerli yoki mahalliy boʻlishidan qatʼi nazar, bugungi kun uchun dolzarb masala sifatida shakllanadi.
Buning sababi faqat bu jamoalarning statistik miqdori emas, balki makon va hudud ularning kosmologiyasida va hayot tajribasida egallaydigan ahamiyati bilan bogʻliq. Odatda, yerli xalqlar bilan bogʻliq qurilish geografik xususiyatlarning oddiy fizik aksidirdan oshib ketadi; u yashash va dunyoda mavjud boʻlish uslubini ifodalaydi. Koʻplab hollarda, gʻarbiy «uy» yoki «bino» tushunchasi ularning tillarida hatto tarjima qilinmaydi, balki ijtimoiy tashkilot, oʻrmon va qarindoshlik munosabatlarining kengaytmasi sifatida tushuniladi.
Bu nuqtai nazardan, anʼanaviy qurilish usullari hudud, tananing va xotira oʻrtasidagi bogʻliqliklar orqali tushunilishi mumkin; bu keng qamrovli mantiq ularni iqlim oʻzgarishiga qarshi kurashish va «dunyoning oxiriga» qarshi kurashish uchun samarali vosita qiladi. Shuning uchun, ming yillik texnologiyalar, mahalliy material yechimlari va qurilish anʼanalarini saqlashga bagʻishlangan mutaxassislarga suhbatlar haqida fikrlar keltirilgan.
Planetar kelajak uchun mahalliy bilim
Ajdodona texnikalar haqidagi kasbiy istiqbollar diqqatni tortadi.
