Oilav hazilni toʻrt yuz yillik uyni 'hayoliy' sayohatdan muzeyga aylantirgan

Maqola muallifi Goa safarining oxirida Figheredo sayohati boʻlgan va bu merosning toʻrtta asr davomida saqlagichlari sifatida tanitadigan oilaning uyi boʻlgan Figheredo sayohatiga tashrif buyurdi. Muallif bu joyni koʻrish uchun 550 km masofani bosib oʻtdi.

Uyga tashrif buyurishdan oldin, muallif Figheredo uyining Goada mashhur ekanligini bilib oldi. Uy Janubiy Goadagi Letulimda joylashgan va mintaqa manzarasi ustunlik qiladi.

Bu oilaning oʻn toʻqqiz avlod vakili Pedro aytadiki, unga uy har doim Goadagi shunchaki oilaviy dam olish joyi boʻlgan, garchi hozir u ona va uning saʼy-harakatlari natijasida muzeyga aylangan boʻlsa ham.

Unutilgan uyga qaytish

Pedro uydagi barcha bilimlarini onasining bobosi Maria de Lourdes hikoyalaridan oladi. U eslaydiki, uning bobosi va xoʻjayin Georgina oilaning matriarkalari edi va ularning hikoyalari bu joy tarixi tushunilishini boyitardi.

Soʻnggi oʻn yilda Pedro Figheredo uyining xonalarini bezovchi minglab artefaktlar va kolleksion narsalarni oʻrganish bilan shugʻullanmoqda, har bir narsaning kelib chiqishi, maqsadi va tarixini bilishga intilmoqda. U 2017-yilda grafika dizayni sohasida universitetni bitirgandan soʻng Goaga koʻchib keldi.

U dayoqki, amakisi vafot etgandan soʻng, uning bobosi uyni yolgʻiz saqlagan. Uning onasi 2008-yildan beri har yili uyga tashrif buyurardi va 2014-yilda u undan ushbu uy bilan ishlash imkoniyatini koʻrib chiqishni soʻradi. Bu safari burilish nuqtasi boʻldi, chunki ular pasayib ketayotgan uy bilan duch kelishdi. Uning onasi, Maria de Fatima Filomena Figueiredo de Albuquerque, uni «tanish boʻlmagan» va «hayoliy uy» deb eslaydi, chunki bogʻ oʻrmonga aylangan edi.

1590-yilga sanalgan uy oʻz ulugʻvorligi bilan hayratlantiradi va Figheredo uyining eshiklari tashrif buyuruvchilarga ochiq. Mehmonxona modeli 2016-yil dekabr oyida ishga tushirildi va bu mehmonxona oilaning ajdodlari nomiga qoʻyilgan toʻqqiz xonani oʻz ichiga oladi.

Tur paytida muallif qoʻlda boʻyalgan devor qogʻozlarini koʻrib chiqdi va bu devorlar qanday hikoyalarni saqlashi mumkinligi haqida fikrladi. Maria har bir burchak haqida ishtiyoq va hurmat bilan hikoyalar aytib beradi, uyning har bir qismi oilaning yuragida qanday muhim oʻrin egallashini ochib beradi. Bu pollar va devorlar toʻy marosimlariga, tadbirlarga, qaygʻuga va oilaviy suhbatlarga guvoh boʻlgan.

Oʻtmishdagi ulugʻvorlikni «tiklash» qaroriga qaramay, juftlik tarixiy anʼanalarni saqlab qolishni istaganligi sababli tuzilmaviy oʻzgarishlarni maqsadga muvofiq deb hisoblamadi. Maria onasining hikoyalarini va amaki-xolalar hamda togʻaylar bilan birgalikdagi quvonchli lahzalarni eslab, nostalgiya bilan boshchilik qildi. U Portugaliyadan Goaga koʻchib kelishidan hech qachon afsuslanmaganini, faqat baxtli lahzalarga eʼtibor qaratganini taʼkidlaydi. Ular uyni zamonaviy qilishga intilmadilar, balki uni XVI asrda qurilgan holatida saqlab qolishga intildilar. Ular uchun bu sharaf, sadoqat va ajdodlarga hurmat masalasi edi.

Pedro restavratsiya boshlangan dastlabki yillarini eslaydi, u oʻzi devorlarni metall choʻtkasi bilan tozalagan va oʻt oʻt ekgan. Biroq, uning saʼy-harakatlari oddiy restavratsiyadan tashqarida edi, chunki u artefaktlarni oʻrganmoqchi edi. Uning asosiy bilim manbai uydagi buyumlar haqida yuzlab hikoyalar aytgan bobosi edi. Qoʻshimcha manbalar internet, tarixchilar va muzey tashrif buyuruvchilari edi. Birinchi ikki yil davomida u barcha sayohatlarni mustaqil oʻtkazgan, bu uni doimiy ravishda oʻrganishga majbur qildi.

Pedro oilaning ayollari uchun minnatdorchilik bildiradi, chunki bunday boy merosga ega uy vaqt sinovlariga chidab keldi.

Figheredo uyining matriarkalari bilan tanishish

Pedro oʻz xoʻjayin otasi Jawaharlal Nehru qiziqishiga qaramay, xoʻjayin xolasi uyni sobiq bosh vazir Indira Gandhi sotishdan rad etgan hikoyasini baham koʻradi. Bu holat oiladagi ayollarning qatʼiyatini namoyish etadi. Shuningdek, uning bobosi erkaklar bilan karta oʻynashga ishonch hosil qilgan hikoya mavjud, bu patriarxal jamiyatga zid edi.

Pedro tushuntiradi, uning bobosi Mozambikka fuqarolik muhandisi boʻlganida, erkaklar va ayollar uchun alohida xonalar mavjud edi. Uning bobosi karta oʻynash uchun erkaklar xonasiga kirish ruxsatini olgan va shu bilan mashhur boʻlgan.

Pedro taʼkidlaydi, anʼanaviy patriarxal jamiyatda mulk va kolleksiyani saqlash murakkab vazifa boʻlgan, ammo uning oilasidagi ayollar uy va uning xazinalarini saqlab qolishdi. Uning xoʻjayin xolasi Hindistonning yuqori sudida ishlaydigan birinchi ayol sudya boʻlgan, va uning bobosi parlament aʼzosi boʻlgan. Birlikte ular merosni kelajak avlodlar uchun saqlab qoldirishdi.

Muallif Pedroning onasida ham xuddi shunday qatʼiyatni qayd etadi, u 46 yillik muvaffaqiyatli korporativ karyerasidan soʻng endi oilaviy uyning saqlagichi rolida xuddi shu mahoratni namoyish etmoqda.

Tarix fonida tarbiya

Oʻz uyi boʻlsa ham, sayohat Pedroda hali ham hayrat uygʻotadi. Unga sevimli burchagini tanlash soʻralganda, u uzoq oʻylaydi va balkonni tanlaydi — Goadagi indoportugaliyalik uylardagi anʼanaviy yopiq veranda. U bolalikda u yerda issiq yoz kunlarini oʻtkazishni yoqtirganini eslaydi.

Maxsus xotiralarni keltirib chiqaradigan yana bir joy – koʻr smetana, u yerda koʻplab oilaviy kechki ovqatlar oʻtkazilgan. U kichik yoshdan boshlab stol etiketi bilan oʻrgatilgan, bu keyinchalik u oilaviy qadriyatlar qismi ekanligini tushundi. Bugungi kunda Figheredo smetanasi har doim mavsumlarni aks ettiruvchi taomlar bilan toʻla boʻladi va ona bilan oʻgʻli u yer doimo oila va quvonch bilan toʻla boʻlishini umid qiladi.

Salonga turni yakunlab, muallif yana Figheredo uyining darvozasida toʻxtaydi, tabassum qiladi, bu suhbat haqiqatan ham koʻp yillik saʼy-harakatlar natijasi ekanligini anglaydi.