Misrda o'tkazilgan yaqinda qazishlar o'limganlarning o'limdan keyingi hayotdagi majburiyatlarini o'rnini bosish uchun mo'ljallangan kichik haykalchalar bo'lgan yuzlab ushabtiylarni topdi. Qadimgi Misr murakkab dafn marosimlari bilan mashhur, ular mumiyalash va boyliklar, ta'riflar va oziq-ovqatni dafn qilishni o'z ichiga olgan, bularning barchasi oxiratda foydali bo'lishi kutilgan edi.
Bu davrdagi eng mashhur nekropollar qirollarga ajratilgan bo'lib, faronlar va elit a'zolari ulkan monumenlar ichida, sarkofaglar, zargarlik va Giza hamda Saqqara komplekslarida ko'rilgan kabi muqaddas matnlar bilan dafn etilgan.
Biroq, qirollik sinfiga kirmagan misrliklar ham batafsil dafn marosimlarini o'tkazishgan, ular ko'pincha Nil daryosi deltasiidagi eng muhim nomusiy joylardan biri bo'lgan Tell Athar Quesna kabi katta jamoaviy qabr qo'yish maydonlarida dafn etilgan.
Bu joy 1991-yilda aniqlangan va arxeologlar tomonidan tadqiqot ostida bo'lib, ular asta-sekin davrning dafn urf-odatlari, shuningdek, mintaqaning madaniy va savdo aloqalarini tiklab bormoqdalar.
Misr Qadimgilari oliy kengashi tomonidan o'tkazilgan yangi qazish kampaniyasi davomida tadqiqotchilar yangi dafn birligini topishdi. Bu joyda bir necha dafnlar, 560 dafn haykalchasi va boshqa bir qancha artefaktlar mavjud edi. Ushbu topilmalar Misr Turizm va Qadimgilik vazirligi tomonidan iyul oyida xabar qilingan.
Arxitektura jihatidan yaxshi saqlanib qolgan dafn inshooti markaziy zaldan iborat bo'lib, u yarimoyiq shaklidagi teshiklar bilan bir nechta xonalarga ulangan. Arxeologlar tomonlar ham yarimoyiq shaklda bo'lgan deb taxmin qilishmoqda, garchi bu qurilish qismi vaqt o'tishi bilan qolib ketmagan bo'lsa ham.
Xonalarning ichida ko'plab inson jasadlari topilgan. Ba'zi shaxslar Osiris xudosi tasviriga asoslangan pozitsiya bo'lgan osiriy holatda joylashtirilgan. Ayniqsa, o'limganlardan biri qo'llari va yonboshlari ostida keramika idishchalari bilan topilgan, bu anomaliya hisoblangan joylashuvdir.
Dafnlar keng miqdordagi dafn buyumlari to'plami bilan birga amalga oshirilgan, jumladan idishlar, platallar, idishlar va chiroqlar. Idishlardan biri mumiyalash va boshqa marosimlarda ishlatilgan moddalarning izlarini o'z ichiga olgan.
Shuningdek, himoya, kuch va tiklanish bilan bog'liq ta'riflar qaytarildi. Ushbu ta'riflarning ba'zilari Horus ko'zi, boshqalari esa misrlik xudolariga bog'liq figuralarni ifodalaydi.
Bir xona arxeologlarning diqqatini tortdi, chunki unda ushabtiylar deb ataladigan 560 dafn haykalchasi bor edi. Misr e'tiqodiga ko'ra, bu figuralar o'limgan bilan birga borib, uning o'rniga o'limdan keyingi hayotda talab qilinadigan vazifalarni bajarardi, bu odamni tunchiqni tozalash kabi og'ir ishlardan ozod qilardi.
UFRJ Milliy muzeyiga ko'ra, ushabtiylarning miqdori dafn etilgan shaxsning ijtimoiy maqomini ko'rsatuvchi ko'rsatkich sifatida xizmat qilishi mumkin: ushabtiylar soni qanchalik ko'p bo'lsa, boylik shunchalik katta va oxiratdagi ish kamroq bo'lgan.
Tell Athar Quesna da topilgan haykalchalar o'lcham, uslub va rang bo'yicha farqlanishadi, ammo ular misrlik fayansidan, keramik turidan ishlab chiqarilgan. Ularning ba'zilari O'lim Kitobi yozuvlarini olib yuradi, bu ruhni sayohatida yo'naltirish uchun mo'ljallangan sehrli formulalar va manolarning to'plami.
Tadqiqotchilar yig'ilgan materialni tahlil qilishda davom etmoqda, ma'lum bir tananing holatlari va artefaktlar miqdorining ma'nosini tushunishga harakat qilishmoqda. Hozirgacha ular keramikaning bir qismi Gretsiyaning Rodos orolidan import qilinganligini aniqlashdi, bu Misrning Oxirgi va Yunon-Rim roman davrlarida Mediterraneanga bog'langan savdo yo'llarini tasdiqlaydi.
