Rachi shahrida talaba harakati davom etmoqda, uning xarakteri Delhi shahridagi Jantar-Mantar'da o'tkazilgan aksiyalarga o'xshaydi. Talabalar JPSC va JSSC imtihonlarida mavjud bo'lgan korrupsiyaga qarshi aniq muddatli satyagraha olib kelyapti. Aksiya o'tkazilayotgan joyda oxirigacha kurashish uchun yotqizish joylari bilan tent kampi qurilgan. Tentlarda Bhagat Singh, Birsa Munda va Baba Saheb kabi shaxslarning rasmlari joylashtirilgan, sahna esa Konstitutsiyaning asosiy mazmunini aks ettiradi. Bayroqlar ham sahna ustida esib turib, g'urur va sharafni ramziy ifodalaydi.
Ba'zi norozilik bildiruvchilar sahna ustida bir-birlari bilan muhokama qilishdi. Ertalab hojatxonaga tashrif buyurganidan so'ng ko'plab talabalar va qizlar katta ishtiyoq bilan namoyish joyiga kelishdi. Tentlarda elektr ta'minoti va ventilyatorlar tashkil etilgan. Katta sahna yaratilgan va uning ostida norozilik bildiruvchilar o'tirib, uxlaydigan platforma tayyorlangan. Bundan tashqari, katta suvga chidovchi tent o'rnatilgan.
Bu talabalar JPSC va JSSC tomonidan o'tkaziladigan imtihonlardagi chuqur korrupsiya tizimiga qarshi aniq muddatli satyagraha orqali faoliyat yuritishmoqda. Talabalar shiorlarni qichqirib turishlari bilan birga, ularning namoyishini milliy gimnni ijro etish bilan boshlashdi. Ular gimnni bitta ovozda kuylashdi, undan so'ng hukumatga qarshi baland plakat paydo bo'ldi. Ba'zi talabalar mashhur shoirlarning asarlarini ijro etib, bir-biriga ma'naviy quvvat berishdi.
Norozilik bildiruvchilar o'zlariga boshqa variantlar qolmaganini ta'kidlaydilar. Joylar JPSC yoki JSSC ga tegishli bo'lishidan qat'i nazar, ular tizimni tashkil etilishidan beri joy sotish bilan ayblaydilar. Ularning fikricha, tizimni o'zgartirishning yagona yo'li unga qarshi kurashishdir. Talabalar davlat ishlariga erishishning iloji yo'q bo'lib qolganini to'g'ridan-to'g'ri aytadilar, chunki har bir imtihondan keyin bahsli vaziyatlar yuzaga keladi. Bu natijada, yillar davomida Rachi, Hajaribag yoki Ramgarhda tayyorgarlik ko'rgan o'rta sinf oilalaridan kelgan bolalar faqat hafsalasi tushishi bilan duch kelishmoqda. Ular Delhi shahridagi Jantar-Mantar'dagi namoyish ularning ma'naviy ruhini ko'targanini va hukumat nihoyat ularga bo'ysunishiga amin ekanligini hisoblashadi.
Jantar-Mantar'dagi aksiyalardan so'ng, norozilikda ishtirok etgan talabalardan biri Palamu muxbiriga o'z ota-onasining uni qiz bo'lishiga qaramay, namoyish joyiga kelishiga to'sqinlik qilmaganini aytib berdi. U bu insonlarning kelajagi va barcha talabalar mavjudligi uchun kurash ekanligini ta'kidladi.
Hajaribag va Ramgarhdan kelgan talabalar qarindoshlari namoyishda ishtirok etish uchun moliyaviy yordam ko'rsatganini ma'lum qildilar. Suhbat davomida bir jamoat arbobi talabalarga taqsimlash uchun ikkita sumka guruch qobig'i, non, pechenye va boshqa ovqatlanish mahsulotlarini olib keldi. Shunga o'xshab, satyagrahada bo'lgan talabalar doimiy ravishda jamiyatning turli qatlamlaridan qo'llab-quvvatlanmoqda.
Talabalarning ba'zi oilalari fermerlar, boshqalarning esa onasi yo'q. Bu oilalar o'z holatini o'z farzandlarining davlat ishlariga bog'liq deb umid qilishadi. Biroq, doimiy bahslar tufayli bu ish endi ularga erishib bo'lmaydigan narsa kabi tuyulmoqda. Talabalar hukumat hali ular bilan bog'lanmaganidan ham norozi. Turli tumanlardan kelgan yoshlar va qizlar o'zlarining va kelajak avlodlarning kelajagi haqida tashvishlanib, o'z pozitsiyasida turishmoqda.
Talabalar jamiyatning turli qatlamlari tentlar o'rnatish, choylar va oziqlantirish bilan yordam berishda tashabbus ko'rsatayotganini ta'kidlaydilar. Ular bu harakat kuchayib borayotganini e'lon qilishadi. Delhi shahridagi Jantar-Mantar'dagi kabi, talabalar Rachi shahridagi Jai Pal Singh stadionida joylashib, JPSC va JSSC'dagi korrupsiyaga qarshi aniq muddatli aksiyani o'tkazish uchun tentlar va yotqizish joylari o'rnatishdi. Jai Pal Singh stadionida JPSC va JSSC tanlovlari ishtirokchilari uchun yotoqxona joylari va tartiblangan paviljonlar tashkil etilgan. Shuningdek, ovqatlanish uchun idishlar va kashtlar yetkazib berilgan, bu aksiyaning va aniq muddatli satyagrahaning uzoq davom etishini ko'rsatadi.
Uzoq masofalardan kelgan talabalar oxirigacha kurashishga qat'iyat bilan yondashmoqda. Kimdir Ramgarhdan, kimdir Bokaroddan, kimdir esa Hajaribagdan kelgan. Ular oziqlanishlari yoki kundalik hayotlari qanday kechishi haqida umuman qayg'urmaydi. Kimdir akasi ruxsat va yashash mablag'i bilan kelgan, kimdir esa otasidan yordam olgan. Aksiyada ishtirok etayotgan qizlar soni ham katta. Barchasi bir ovozda qaror qabul qilgan: ular faqat JPSC va JSSC korrupsiyadan xalos bo'lgandan so'ng ketishadi.
