Zamonaviy chegaralar ko'pincha beton devorlar, past shift va sun'iy yoritish bilan koridorlar shaklida taqdim etiladi, bu yerda kuzatuvchi zaxiralangan shisha ortida turadi. Kale, El Paso yoki Lampedusa kabi joylar anonimlik atmosferasini yaratadi, ammo shu bilan birga o'tish huquq emas, balki ko'proq imkoniyat ekanligini aniq yetkazadi.
Chegaralarning arxitektura tili
Bu koridor tasviri istisno emas, balki zamonaviy chegaralarda takrorlanadigan arxitektura tilining aksidir. Labirintsimon aeroportlar, saralash stansiyalari va devorlar – bu dushmandalikni makonning ajralmas elementi qilib qo'yadigan arxitektura bo'lib, u shunchaki shisha orqasidagi yopilgan makondan tashqariga chiqishini ko'rsatadi.
1975 yilda Michel Foucault o'z kitobi 'Nazorat va jazo'da panoptik ma'lumotini targ'ib qildi, markazda kuzatuv minori bo'lgan dumaloq shakldagi qamoqxona tasvirlab berdi. Qamaldiroqlar qachon kuzatilayotganini hech qachon bilmagani uchun ular nazoratni ichkilashtiradi va o'z xatti-harakatlarini o'z nazorat qiladi, mukammal intizomni ta'minlaydi. Panoptikaning samaradorligi aynan hokimiyatni depersonalizatsiya qilish yoki uni geometrik shaklga, arxitekturaga aylantirishda namoyon bo'ladi.
Konseptual loyihalar va devorlar
Qaysi arxitektura nazorat qilish, kuzatish va cheklashga qodir? Rem Koolhaas, Elie Zenghelis, Madelon Vriesendorp va Zoe Zenghelis tomonidan ishlab chiqilgan 'Exodus, or The Voluntary Prisoners of Architecture' loyihasi 1972 yilda taqdim etildi. Koolhaasning Berlin devori tomon sayohati ilhomlantirgan bu loyiha 'devorni' arxitektura g'oyasining struktural elementiga aylantirib, uni konseptual fazoviy shartga aylantiradi.
Superstudio kabi maqsadli oshirilgan tildan foydalanib, parallel devorlar tizimi Londonga o'tgan va hudud sifatida ishlaydigan chiziqni izolyatsiya qildi va yaxshilik hamda yomonlik, qabul qilish va chiqarib tashlash o'rtasida dikotomiya o'rnatdi. G'oya maxsus chegaraviy shartni arxitektura sifatida 'jamoaviy ob'ektlarni to'liq individual istaklarni qondirishga qodir bo'lgan hedonistik dizayn ilmi'ga qarash nuqtasining asosiga aylantirish edi. Koolhaas fikricha, devorda dasturning yo'qligi unga boshqa barcha binolardan ko'ra katta barqarorlik berdi, bu esa o'sha davrdagi intizomning ijtimoiy roliga oid ustun qarashlarga zid kelardi.
Biroq, izolyatsiyada ko'rib chiqqan devor ritorik ma'noda asar deb tushunilishi mumkin, lekin uning funksiyasi uni o'rab turgan shahar tufayli amalga oshiriladi va aynan bu shahar o'zaro aloqasi uning arxitektura kuchini – chegarani yaratish qobiliyatini namoyon etishga imkon beradi.
Chegara qatlamli mavjudot sifatida
Jamoaviy xotirada chegara ko'pincha xaritadagi xayoliy vektorga – qora chiziqqa qisqartiriladi. Biroq, bu chiziqda ko'plab qatlamlar mavjud bo'lib, u 'bu yerda va u yerda', 'biz va ular'ni ajratuvchi izni ifodalaydi, odamlar tajribasi bo'lgan psixofazoviy tajribani aks ettiradi. Chegara texnik vositalar va chegarani nazorat qilish qurilmalari ham, u o'zi keltirib chiqaradigan jarayonlar ham shakllantirgan bog'liqlik mavjudotidir. Shunday qilib, bu elastik tushunchadir: ba'zilar uchun u uzoq va erishib bo'lmaydigan, boshqalar uchun esa oson engillab ketiladigan.
Hududiy nazorat institutlar, qonunlar va ma'muriy choralar kiritishni o'z ichiga oladi, ammo u shuningdek jismoniy makon yaratish bilan ajralmas bog'liq. Chegara faqat xaritada mavjud emas; u kvadrat metrda, devor balandligida, koridor kengligida, kameralarning burchagida mavjud.
Betondan tikanli simgacha
AQSh va Meksika o'rtasidagi mashhur to'siqning balandligi to'qqiz metrni tashkil etadi, bu har qanday insonning uni bosib o'tishga urinib, yiqilganda o'limga kafolat beradigan daraja deb ta'riflanadi. Bu dunyoning eng muhim chegaralaridan biri hisoblanadi, chunki uning ajratuvchi funksiyasi arxitektura obyekti bilan kuchaytirilgan. Bu yerda chegara shunchaki siyosiy yoki ijtimoiy emas – u ko'z bilan ochib turib ko'rinadi.
Lekin fojia keltiruvchi devordan tashqari, chegaralar arxitekturasi turli xil turlarda uchraydi. Alexander Stanichich 'Architectures of Resistance: Negotiating Borders Through Spatial Practices' kitobida Gretsiya va Shimoliy Makedoniya chegarasidagi Gevgelidza chegaraviy punktining tarixini va uning arxitektura o'zgarishlari har bir daqiqaning siyosiy kontekstini qanday aks ettirishini tasvirlaydi.
U 1960 yilda bu punktning rivojlanish cho'qqisida turganini, Ijtimoiy Federalist Yugoslaviyaning Gretsiyadan asosiy kirish nuqtasi bo'lganini keltiradi. 1990 yilda uning modernist arxitekturasini buzish federal davlatning parchalanishini belgilab berdi va bahsli Skopje 2014 kabi millatchilik loyihalaridan oldin sodir bo'ldi. Hozirda Gevgelidza nizoli makon sifatida mustahkamlangan, u yerda chegaralik tikanli sim devori G'arbiy Yevropaga borayotgan minglab ko'chib kelgan qochqinlar uchun bosib o'tishning imkonsiz to'siqiga aylanadi.
Do'stona modernist o'tish nuqtasi va tikanli sim devori o'rtasida siyosiy va madaniy tafovut mavjud, bu chegaralar arxitekturasining ko'p narsani aytishi mumkinligini ko'rsatadi. Biroq, nazorat vositasi sifatida ishlatilishi mumkin bo'lganidek, u o'z spekulyativ va taklif etilgan qobiliyati tufayli bu chegaralarga qarshi kurashish potentsialiga ega.
Boshqa narsa qilish mumkinmi?
Inson qadri hisobga olingan chegaraviy punktlarni loyihalash, tabiiy yorug'likka ega kutish zonalarini, aniq navigatsiyani va bolalar uchun makonlarni yaratish imkoniyatlari mavjud. Qamoqni ushlab turish mantiqidan voz kechadigan qabul qilish markazlari mumkin. Biroq, bu istisnolardir, har qanday siyosiy o'zgarish oldida zaif. Bu shuni anglatadiki, arxitektura qanchalik muhim bo'lmasin, dasturga bo'ysunadi. Agar chegara tanlovli chiqarib tashlash vositasi sifatida qaralsa, unga xizmat qiluvchi har qanday arxitektura bu chiqarib tashlashda ishtirok etadi.
Bu murakkablik oldida bir qator tashabbuslarni eslatish kerak. Masalan, Teddy Cruz va Fonna Forman faollik, tadqiqot va ijodiy ishlab chiqarishni chegaralar va ularni o'rab turgan jamoalarning qanday qurilishi va ishlashi haqida qayta ko'rib chiqish uchun birlashtiradilar. Ular uchun Tijuana va San Diego orasidagi mintaqa zamonaviy urbanizatsiyaning asosiy muammolari uchun global laboratoriya hisoblanadi. ICE insonparvarliksiz operatsiyalarini davom ettirayotgan paytda, minglab mexikan migrantlari hech qachon kelmaydigan boshpana devori yonida kutib turadi. Ushbu tahlildan UCSD Jamoat stansiyalari tug'ildi – devorning ikki tomonidagi chekka hududlardagi punktlar tarmog'i, bu yerda o'qitish va tadqiqotlar davlat universitetlari va migrant jamoalari o'rtasida birlashtiriladi.
Xuddi shu chegarada 2019 yilda Ronald Rael va Virginia San-Fratello arxitektorlari tomonidan amalga oshirilgan aralashuv ajralib turadi, ular bolalar va kattalarni devorning ikki tomoni bilan oddiy o'yin harakati bilan bog'lovchi svenglar o'rnatdilar. Bu aralashuv qisqa muddatli bo'lsa-da, ikki hududning o'zaro bog'liqligini ochib berish uchun yetarli bo'ldi, chiqarib tashlash siyosatiga ramziy tanqid va chegaraning bir tomonidagi harakat boshqasiga majburan ta'sir qilishining dalili bo'ldi.
Nihoyat, Titania Bilbao nazoratida AQSh va Meksikadan o'n uchta byuro va talaba guruhining dizayn va arxitektura yordamida umumiy chegaralik hududdagi ijtimoiy, siyosiy va ekologik masalalarni hal qilishini ko'rsatuvchi 'Two sides of the border. Reimagining the Region' nashrini eslatish kerak. Hududning kelajagini aks ettiruvchi talaba loyihalari orasida Marilyn Reyesning monarx farasa migratsiyasiga yordam berish rejasi mavjud, bu noinson migratsiya mavjudotlarga Meksika va AQSh chegarasidagi hududda dam olish joyi beradi, shuningdek, ikkala mamlakatga tegishli bo'lgan Hallie Black suzuvchi binosi mavjud, bu neoliberalizm chegarasini yetaklab boradi.
Devor tashqarisida
Bu misollar chegarani xaritadan yo'qotmasa-da, bu 'chiziq'ni boshqacha aholi punktiga aylantirish mumkinligini ko'rsatadi. Svenglar devorni buzmaydi, ammo bir zumga betonga ajralish emas, balki uchrashuv yuzasiga aylantiradi.
Biroq, bu arxitekturaning chegarasi bo'lishi mumkin. U kutishni kamroq qattiq qilish, yanada lo'yxali makonlar yaratish va boshqa birgalik shakllarini ochib berishi mumkin, ammo bu joylarni keltirib chiqaradigan mantiqni mustaqil ravishda o'zgartira olmaydi. Chegaralarning dushmandaligi nafaqat to'siqlar yoki koridorlardan, balki ularga shakl beradigan siyosiy dasturdan kelib chiqadi. Savol, balki, qanday qilib yanada insonparvar chegarani loyihalashda emas, balki zamonaviy chegaralar aslida qabul qilish uchun emas, balki chiqarib tashlash uchun nima uchun rejalashtirilayotganligidadir. Arxitektura faqatgina bu tanlovni materiallashtiradi, jamiyatning qurilgan oynasi sifatida xizmat qiladi.
