Ba'zi suhbatlar odam xonadan chiqqan zahotiyoq yo'qoladi, boshqalari esa esda qoladi. Bunday bir suhbat soch rangini va shampun tanlash haqida bo'lgan paytda, muallif parukchi xonada noma'lum ayol bilan gaplashayotganida boshlandi. Fen va qaychi kabi odatiy tovushlar orasida ular gilam to'qish san'atiga o'tishdi.
Miras haqidagi suhbat
Suhabat rivojlanishi bilan, noma'lum ayolning ohangi o'zgardi va u o'zining buvisi haqida gapirishni boshladi, bu buvisi unga gilam to'qish san'atini o'rgatgan edi. Xamir bilan ishlash bo'yicha 23 yillik tajribaga ega bo'lgan muallif bu hikoyaga qiziqdi. Ayol shuningdek, buvisi tikuvchilik (quilting) va makrame bilan shug'ullanganini eslatdi. Muallif bu faqat hunarmandchilik emas, balki uning buvisi va ehtimol, o'tmishga ketayotgan dunyo haqida gapirilayotganini tushundi.
Shoshilmas o'tgan oqshomlar telefon qo'ng'iroqlari yoki har qanday ko'nikmani qo'shimcha daromadga aylantirishni talab qiladigan muddatlar bosimi bilan to'xtatilmas edi. Buvisi narsalarni yaratardi, chunki yaratish jarayoni o'ziga xos mamnuniyat keltiradi. Shuni yetarli edi.
Bandlikning qiymati
Uning hikoyalarini tinglab, muallif zamonaviy hayot sur'atida insoniyat qanchalik ko'p narsani yo'qotganini tushundi. Biz doimiy shoshilish rejimida yashaymiz va hatto dam olish ham tartibga solingan bo'ldi. Biz kunlarni samaradorlik bilan o'lchaymiz va shovqinni maqsad deb noto'g'ri qabul qilamiz. Bir paytda biz narsalarni shunchaki zavq uchun yaratishni bas qildik. Biroq, hobbilar har doim shunchaki ko'ngilocharidan ko'proq narsa taklif qilgan; ular kunlarimizga tuzilma va soatlarimizga ma'no beradi.
Hayotning har bir bosqichida ma'noli band bo'lish muhim, chunki bo'sh aqldagi xavotir va afsuslar yashash oson. Hobbilar bu aqliy energiyani konstruktiv narsaga yo'naltiradi, bizni o'rganishga, mashq qilishga, muammolarni hal qilishga va eng muhimi, qiziqishli bo'lishga undaydi. Yoshdan qat'i nazar – 18 yoki 80 yoshda – ijod etish, ta'mirlash, ekish, chizish, tikish, o'yish yoki yaratishda sokin qadr-qimmat mavjud.
O'zlikning asosiy poydevori sifatida hobbilar
Ma'noli faoliyat shunchaki vaqtni o'tkazish usuli emas; bu o'z ongni saqlash usulidir. Kasblar ertaroq yoki kechroq tugaydi, bolalar katta bo'lib ketadi va ketadi, holatlar o'zgaradi. Pensiya, yaqinlarning yo'qolishi, kasallik yoki yolg'izlik odamlarni tayanchsiz qoldirishi mumkin, agar ularning hayoti faqat ish yoki majburiyatlar bilan belgilangan bo'lsa. Hobbilar uzluksizlikni ta'minlaydi, bizga biz lavozimimizdan, majburiyatlarimizdan yoki yutuqlarimizdan ko'proq ekanligimizni eslatadi. Biz o'zimiz uchun o'rganish va ijod qilishga qodir odamlarimiz.
Bu yosh bilan yanada muhimroq bo'ladi. Aqliy va ijodiy faollikni saqlash ishonchni va mustaqillikni mustahkamlashga yordam beradi, umr bo'yi o'rganishni rag'batlantiradi va aql faoliyatini qo'llab-quvvatlaydi. Har bir yakunlangan gobelin, yig'ilgan jumboq, gullagan bog' yoki diqqat bilan shakllantirilgan idish kichik tasdiqdir, biz davom etayotganimiz, hissa qo'shayotganimiz va go'zallik yaratishga qodir ekanligimizni ko'rsatadi.
Hunarmandchilik darslari
Hobbilar bizga barqarorlik topishga yordam beradi. Gilam parchasiga sabr kerak, gobelin esa o'zining ahamiyatsiz ko'rinadigan kichik mato parchalaridan boshlanadi. Ammo birlashtirilganda, ular iliq, foydali va chidamli narsaga aylanadi. Bunda bir dars bor: hayot ham parchalardan iborat — quvonch, yo'qotishlar, muvaffaqiyatsizliklar, umid. Barchasi birga bizni butun qiladi. Makrame shunga o'xshash narsani o'rgatadi: bitta tugun kam narsani anglatadi, ammo yuzlab tugunlar go'zallik yaratadi. Taraqqiyot kichik qadamlar bilan erishiladi.
Ehtimol, aynan shu sababdan hobbilar aqlni tinchlantiradi. Ular bizni sekinlashtiradi, kelajak haqida tashvishlanish o'rniga hozirgi daqiqaga e'tibor qaratishga majburlaydi. Olimlar ijodiy mashg'ulotlar stressni kamaytiradi, diqqatni yaxshilaydi va hissiy farovonlikni qo'llab-quvvatlaydi, deb ta'kidlaydi. Avlodlar bu haqda isbotlash uchun tadqiqotlarga muhtoj emas edi; ular shunchaki buni yashashdi.
Aloqa va tajriba uzatish
Ular suhbatlar paytida tikishardi, ishdan keyin bog'lar ekishardi, non pishirardi, yog'och o'yardi, gobelinlar yasardi. Ularning qo'llari band edi, lekin ularning aqlilari tinch edi. Masalan, qish oylari uy xo'jaligining oddiy buyumiga, afsuski, o'lyib borayotgan san'atga aylangan go'dru dan foydalanishga olib kelardi. Ular hayotlariga tinchlik hissini keltiradigan oddiy mashg'ulotlardan zavqlanishardi.
Hobbilar odamlarni ham birlashtiradi. Gobelin ixlosmandlari guruhi shunchaki matodan ko'proqdir; gilam to'qish sinfi gilamdan ko'proqdir. Odamlar g'oyalar, hikoyalar va kulguni almashish uchun yig'iladi. Odamlar yonma-yon ijod qilishganda do'stlik tabiiy ravishda mustahkamlanadi. Yolg'izlik tobora keng tarqalgan hodisa bo'lgan dunyoda bu muhim ahamiyatga ega.
Ayol gilam to'qish g'ildirakchalari va buvisi mahsulotlarini eslab tabassum qildi. Unga buvisi mahsulotlari qolib qolganmi, deb so'rashganda, u nafas oldi va inkor qildi. Biroq, u ehtimol bu bolalik xotirasini abadiy saqlab qoladi.
Keyingi avlod uchun urug'lar
Yosh avlod bu darslarni o'rgandikda, keksa avlod ularni o'rgatish uchun vaqt topadi. Ular o'z qo'llari bilan nimadir yaratishning sotib olingan narsadan bera olmaydigan g'urur hissini keltirib chiqarishini aniqlaydilar. Bu shuningdek, noqulay savolni ko'taradi: ekranlar bilan tobora ko'p egallangan dunyoga biz qanday urug' ekmoqdamiz? Agar bolalar faqat bizning qurilmalarimiz va shoshilinch hayotimizni meros qilsalar, ular hech qachon o'z qo'llari bilan moddiy narsani yaratishdan mamnun bo'lmaydi. Ammo biz ularga narsislar ekishni, zargarlik qilishni, qizil rangli tort pishirishni, shalvar tikishni yoki gobelin tikishni o'rgatganimizda, biz ularga shunchaki ko'nikmadan ko'proq narsa beramiz. Biz iste'mol qilishdan emas, balki yaratishdan kelib chiqadigan sabr va ishonchni tarbiyalaymiz.
Bu urug'lar biz ketganimizdan ko'p vaqt o'tgandan keyin ham meva beradi. Muallif boshlang'ich maktab o'qituvchisi Miss Ramatulu ga pishirish va tikuvchilik urug'larini ekgani uchun minnatdorchilik bildiradi. U uning gobelin bilan davom etganini bilishdan xursand bo'lishini o'ylaydi. Otasi unga san'at va yozishni, onasi esa ma'noli band bo'lishni o'rgatgan. Bourdieu bunga madaniy kapital deb nom bergan.
Bugun biz baham ko'rayotgan hobbilar ertangi xotiralarga aylanadi. Bir kuni bola yoki nabirasi oxirgi ilova yoki videoni emas, balki buvsi yoki ota-onasining yonida o'tkazilgan, gilam shakllantirish, ip tikish yoki urug'lar to'plamidan hayot chaqirishni o'rganilgan tushlik vaqtlarini eslaydi. Hobbilarni o'rgatish orqali biz shunchaki vaqtni o'tkazmaymiz; biz ijodkorlikni doimiy iste'mol qilishdan ustun qo'yadigan turmush tarzini saqlab qolamiz.
O'z qo'llari bilan nimadir yaratish kattalar ko'pincha unutadigan g'urur hissini beradi. Ish kengayadi, majburiyatlar ko'payadi, tikuv mashinasi joyga qo'yiladi, bo'yoq cho'tkalari quruq tushadi, gitaraga chang yopadi. Biz hayot kamroq zo'riqishli bo'lganda hobbilarga qaytishga va'da beramiz, ko'pincha: 'pensiyaga chiqqanimda...'. Ammo vaqt va to'lqin hech kimni kutmaydi. Hayot kamdan-kam kutadi.
Parukchi xonasidan chiqqan muallif tushundi, ularning suhbati hech qachon haqiqatan ham gilam to'qish, gobelinlar yoki makrame haqida bo'lmaganini. U sekinlashish, auditoriya zaruriyati bo'lmagan joyda quvonch topish va go'zal narsa yaratishning o'zini ham tiklashini anglash haqida edi. Balki farovonlik doimo qimmat kurortlarda yoki sog'liq uchun ilovalarda emas. Ba'zan u igna va ipdan, gilam parchasidan yoki buvisi haqidagi xotiradan boshlanadi, buvisi hayot faqat biz erishgan narsalar bilan emas, balki o'z qo'limiz bilan yaratgan narsalar bilan boyishini tushungan. Balki endi go'dru tikish vaqti keldi.
