Haridvarda Ganga qirg'og'ida 86 yoshli erkak jim turardi, yonida asalliq suv va asalliq turardi. U kunlarga bir kunlik ovqatdan, keyin esa suvdan voz kechdi. Uning atrofida daryo oqib bordi — ba'zi joylarda avvalgidek sekinroq, to'siqlar bilan to'silgan, ifloslanish bilan yuklangan va Hindistonning eng uzoq ekologik janglaridan birining markazida joylashgan edi.
Och qotish va daryo uchun kurash
111 kun davomida ekolog va IITning sobiq professori G. D. Agravall, monastirga kirib Sвами Gyan Swarup Sanand nomini olgan, Hindistonning eng muqaddas daryosini qutqarishi mumkin bo'lgan javobni kutdi. Javob kelmadi.
2018-yil 11-oktabrda Agravall Rishikeshdagi AIIMS shifoxonasida yurak to'xtab qolishi natijasida vafot etdi. Uning vafoti Hindistondagi eng uzoq ekologik och qotishlardan birining yakuniga keldi, ammo hal qilinmagan savol qoldi: u o'lishga tayyor bo'lgan talablarga nima bo'ldi?
Olimdan e'tiqodga
U monastirda sariq kiyim kiygan monak bo'lishidan ancha oldin, Guru Das Agravall Hindistonning yetakchi ekolog-muhandislaridan biri edi. U Kaliforniya universiteti Berkli shoulida ekologik muhandislik bo'yicha doktorlik darajasini olgan, IIT Kanpurda fuqarolik qurilishini o'qitgan va Markaziy ifloslanish nazorat kengashi (CPCB) ning birinchi kotibi sifatida xizmat qilgan, Hindiston daryolarini o'tgan asrlarni o'rganishga bag'ishlagan edi.
Uning karyerasida u Tehri to'siq loyihasi ustida ish olib borgan. Bu tajriba keyinchalik Himalayning nozik hududidagi yirik gidroenergetika loyihalarga qarshi kurashini shakllantirdi. Ko'plab faollardan farqli o'laroq, Agravall kampaniyasi ilmiy va e'tiqod asosida qurilgan edi.
U to'siqlarning haddan tashqari qurilishi, daryolardan suv olish, qumning cheksiz qazib olinishi va ifloslanish Ganga ning tabiiy oqimini buzishini ogohlantirdi. Uning fikricha, daryo faqat elektr energiyasi, sug'orish yoki transport manbai sifatida ko'rilganida, u yashay olmaydi.
Noyob protestlar davri
2011-yilda faqat ilmiy hisobotlar jamoatchilikni mobilizatsiya qilish uchun yetarli emas deb hisoblab, u Varanasi shahrida Swami Avimukteshvarananda rahbadorligida monastirga kirib Sвами Gyan Swarup Sanand nomini oldi. Uning oxirgi och qotishi yagona harakat emas edi. 2008 yildan 2018 yilgacha bo'lgan davrda och qotishlari uning asosiy protest usuli bo'ldi.
Uning birinchi yirik och qotishi 2008 yilda Uttarxandada Ganga ni yanada ishonchli himoya qilish talabi bilan boshlandi. Hukumat kafolatlari uni protestni to'xtatishga undadi, ammo taraqqiyot sekin davom etgani sababli, u och qotishga qaytdi. 2009 yilda u Bhagirati daryosidagi Loharinag Pala gidroelektrostanatsiyasiga qarshi yana bir och qotishni boshladi. O'ttiz oltinchi kuniga uning sog'lig'i keskin yomonlashdi va hukumat nihoyat loyihani to'xtatdi, bu harakatning eng katta g'alabalari hisoblanadi.
Uning kampaniyalar Manuari va Bhairon Gati kabi loyihalarni qayta ko'rib chiqishga yordam berdi va Bhagirati Ekologik sezgir zona e'lon qilinishi uchun sharoit yaratishga yordam berdi. Biroq, Agravall ko'proq narsa qilish kerak deb hisoblagan.
U o'z kampaniyalaridan birida The Guardian gazetasiga bergan intervyusida: «Bu suv hinduist uchun oddiy suv emas. Bu hindu e'tiqodi uchun hayot va o'lim masalasidir» deb aytdi.
Oxirgi 111 kunlik och qotish
2018-yil 22-iyun kuni Agravall Haridvardagi Matri Sadan ashramida o'z oxirgi och qotishini boshladi. Uning talablari aniq edi: u Ganga ni himoya qilish to'g'risida Qonunni qabul qilishni, daryo bilan bog'liq qarorlarda ovoz berish huquqiga ega bo'lgan Parlament Ganga Bhakti Parishadining huquqiy tan olinishini, Ganga yuqori havzasidagi taklif etilgan gidroenergetika loyihalarini to'xtatishni va daryoning tabiiy oqimini buzuvchi noqonuniy qum qazib olish va faoliyatga qarshi qattiqroq choralar ko'rishni talab qildi.
Butun och qotish davrida u mamlakatning yuqori hokimiyat organlariga xatlar yozishda davom etdi. U Ganga ni himoya qilish faqat yuzaki tozalash emas, balki uning tabiiy oqimini tiklash degani ekanligini ta'kidladi.
Oylar davomida u asosan asalliq va suv bilan yashadi. Holati yomonlashishi bilan u suv ichishni to'xtatdi va vena orqali qo'llab-quvvatlashdan voz kechdi. Och qotishining 111-kunchi kuni u vafot etdi.
Miras va zamonaviy sa'y-harakatlar
Agravall taqdim etgan Ganga ni himoya qilish Qonuni uning taklif qilgan shaklda qabul qilinmadi. Biroq, u himoya qilgan g'oyalardan biri — sog'lom daryo faqat toza suvga emas, balki uzluksiz oqishga muhtoj ekanligi — daryolarni saqlash haqidagi muhokamalarni davom ettirmoqda.
Bugungi kunda ko'plab Ganga himoyachilari Agravallni hech qachon uchratmagan oddiy fuqarolardir, lekin ular daryolar ularni himoya qilishga tayyor odamlar kerak degan uning e'tiqodini baham ko'rishadi.
Patnada muhandis Shubham Kumar Being Helper Fondini tashkil etdi, daryo qirg'og'i bo'ylab yakka shanba tozalash tadbirlari bilan boshladi. Ushbu tashabbus shu paytdan boshlab 1100 dan ortiq gönülli tarmog'iga aylandi. Tashkilot ma'lumotlariga ko'ra, ular 1,4 lakh kg plastik chiqindisini olib tashladilar, 2 lakh plastik butilkasni qayta ishlashdi, minglab konteynerlarni tarqatishdi va faoliyatini Varanasi va Ranchi kabi shaharlarga kengaytirishdi.
Uttarkhanda Aviral Loyihasi chiqindilarni saralashni targ'ib qilish, shahar chiqindilari boshqaruvini qo'llab-quvvatlash va aholi hamda ziyoratchilarni daryo pokligini saqlashga undash orqali Haridvard va Rishikeshdagi plastik ifloslanishni kamaytirish ustida ishlamoqda.
Olimlar ham bu sa'y-harakatlarga qo'shilmoqda. Ushbu yil boshida Kalkutdagi O'zgaruvchan energiya markazi olimlari Gomukha dan Haridvardgacha 310 km yo'l bosib, uzoq Himalay qismlaridan plastik chiqindilarni yig'ib, ghatlarni tozalab va daryo ifloslanishi haqida xabardorlikni oshirish uchun mahalliy jamoalar bilan ishladilar. Ularning ekspeditsiyasi yuzlab kilogramm parchalanishi qiyin chiqindilarni olib tashladi va Ganga boshlanadigan muzlik yaqinida ham ifloslanish boshlanishini ta'kidladi.
Bu sa'y-harakatlarning hech biri yolg'iz o'z-o'zidan Agravall o'n yillik kurashgan vizyonni amalga oshirmaydi. U izlagan huquqiy himoyani almashtira olmaydi yoki daryo oldidagi barcha muammolarni hal qila olmaydi.
Lekin ular birgalikda uning harakati ruhini olib boradi. Uning oxirgi protesti faqat bitta qonun haqida emas edi. U Hindistonga Ganga ni himoya qilish faqat hukumatning mas'uliyati bo'la olmasligini eslatdi. U shuningdek, daryo shunchaki olib boradigan suvdan ko'proq narsa ekanligiga ishonadigan olimlar, gönüllilar, jamoalar va oddiy fuqarolarga ham bog'liq. Bu tirik ekotizim bo'lib, millionlab hayotlarni qo'llab-quvvatlaydi va uning kelajagi bizning barchamizga bog'liq.