Janubiy Afrikada 18-iyulda fuqarolar nafaqat jahon shaxsini, balki huquqning kambag'al, chetda qolgan va unutilgan aholi qatlamlariga xizmat qilishi kerakligiga ishonadigan huquqshunosni eslab, Mandela kunini yana nishonlaydi. Garchi Mandela kuni ko'pincha oziq-ovqat to'plamlarini yig'ish, maktablarga tashrif buyurish va hududlarni tozalash tadbirlari bilan bog'lanib tursa-da, bu xizmat kuni ostida yanada chuqurroq savol yotadi: mamlakat uning barcha uchun tenglik va qadr-qimmatlik vizyonini haqiqatan ham hurmat qiladimi?
Ijtimoiy-iqtisodiy huquqlar qadr-qimmatlik asosidir
Bu savolga javob berishning eng aniq usullaridan biri ijtimoiy-iqtisodiy huquqlarga e'tibor qaratishdir. Bularga uy-joy, sog'liqni saqlash va ijtimoiy ta'minot huquqlari kiradi. Bu huquqlar hashamat narsalari sifatida emas, balki o'z qadr-qimmatligi hissi bilan yashashning kundalik tarkibiy qismlari sifatida qaraladi.
Inson huquqlari tarixi
Janubiy Afrikadagi inson huquqlari tarixi uzoq, og'riqli va yakunlanmagan jarayonni ifodalaydi. Asrlar davomida qonun odamlarni himoya qilish uchun emas, balki ularni nazorat qilish uchun ishlatilgan. Kolonial kengayish jamoalardan ularning yerlarini olib tashlagan, apartheid qonunchiligi esa irqiy ajratishni mustahkamlagan, harakatlanishni cheklagan va qora fuqarolarga asosiy erkinliklardan mahrum qilgan. 1960 yildagi Sharpvilldagi massali qotillik tizimning qo'rqinchli mohiyatini ochib berdi, chunki u qora odamlarning hayotini sarf resursi deb hisoblardi.
O'sha davrda zamonaviy tushuncha bo'yicha inson huquqlari konsepsiyasi huquqiy tartibda mavjud emas edi. Biroq, huquqshunoslar mavjud vaziyatni qabul qilishdan bosh tortib, qarshilik ko'rsatishni boshladilar. Ular siyosiy qamoqchilarni himoya qilishdi, sudlarsiz hibsga olishni norasmiy deb hisoblashdi va adolatsizlikni oshkor qilish uchun sudlardan foydalanishdi, garchi ular cheklangan bo'lsa ham. Bu faoliyat ko'pincha xavfli bo'lgan va kamdan-kam hollarda tan olingan bo'lsa-da, qonunni qo'rqmasdan qaytarish mumkinligi haqidagi g'oyani yaratdi.
Huquqiy faollikning rivojlanishi
1980-yillarning oxiriga kelib, huquqiy faollik muhim kuchga aylandi. Jamoatchilik manfaatlariga ixtisoslashgan huquqshunoslar, shuningdek, qora huquqiy assotsiatsiyalar va jamoat darajasidagi adolat harakatlari tenglik, hisobdorlik va huquqlarga yo'naltirilgan umumiy tilni gapirishni boshladilar. Mandela 1990 yilda qamoqdan chiqqanda, u o'nlab yillar davomida uni qo'llab-quvvatlagan huquqshunoslar bilan o'ralgan edi. Ularning qonun ustuvorligiga bo'lgan ishonchi keyingi muzokaralarni shakllantirishga yordam berdi.
1994 yilgi konstitutsion yutuq
1994 yildagi demokratik yutuq inson huquqlarini Janubiy Afrikaning yangi konstitutsion tuzilishining markaziga qo'ydi. Huquqlar hujjati mamlakat demokratiyasining asosini tashkil etdi, fuqarolik va siyosiy erkinliklarni himoya qilishni ta'minladi, shuningdek, uy-joy, sog'liqni saqlash, oziq-ovqat, suv va ijtimoiy ta'minotga kirish kabi ijtimoiy-iqtisodiy huquqlarni tanildi. Dunyoda bunday darajaga erishgan kam sonli konstitutsiyalar mavjud.
Bu qadam shaxsiy tanlov edi, chunki apartheid nafaqat siyosiy, balki odamlarni qadr-qimmatlik bilan yashash imkoniyatidan mahrum qiladigan iqtisodiy tizim ekanligi tushunilgan. Inson huquqlari bo'yicha mutaxassis huquqshunoslar bu asosni ishlab chiqishda hal qiluvchi rol o'ynadilar. Ular nafaqat kelajakdagi suiiste'molni oldini olish, balki o'tmishdagi adolatsizliklarni faol ravishda bartaraf etadigan Konstitutsiya uchun kurashdilar. Ular Shaxsiy huquqlar Komissiyasi kabi 9-chi boshliq institutlarini yaratishga ham hissa qo'shdilar, bu institut inson huquqlarini targ'ib qilish va himoya qilish hamda hisobdorlik madaniyatini shakllantirish uchun mas'uldir.
Huquqlarning amaliy qo'llanilishi
Inson huquqlari bo'yicha huquqshunoslarning ishi Konstitutsiya imzolanishi bilan tugamadi. Keyingi yillarda ular strategik sud jarayonlari orqali konstitutsion va'dalarni haqiqatga aylantirdilar. Mashhur ishlar mamlakat rivojlanish yo'nalishini o'zgartirdi. Ularning orasida uy-joy huquqini tasdiqlovchi Grotbum qarori, hukumatni antivirus davolashni ta'minlashga majburlagan davo kampaniyasi va doimiy aholi uchun ijtimoiy nafaqa olishni ta'minlagan Hoza ishi bor. Har bir bunday qaror huquqlar shunchaki ramziy emas, balki majburiy ekanligi tamoyilini mustahkamladi.
KwaZulu-Natalda bu ish maxsus keskinlikka ega bo'ldi. Funktsionlamaydigan shahar hokimiyatlari, xavfsiz suv ta'minoti, to'lib-toshgan klinikalar va barqaror tengsizlik bilan duch kelayotgan jamoalar ko'pincha noqonuniy qarorlarni norasmiy deb hisoblash va konstitutsion majburiyatlarga rioya qilishni talab qilish uchun jamoatchilik manfaatlariga ixtisoslashgan huquqshunoslarga tayanishdi. Ko'pgina hollarda sud jarayoni hukumatni harakatga undashning yagona samarali vositasi bo'ldi.
Xotirani saqlash va kelajakdagi rol
Inson huquqlari bo'yicha huquqshunoslar tarixiy xotirani saqlashda ham muhim rol o'ynaydi. Haqiqatni aniqlash va sulhlashuv komissiyasi jabrlanuvchilarga o'z hikoyalarini aytishga va adolatga erishishga yordam bergan huquqshunoslarga tayanardi. Bugun Janubiy Afrika xalqaro organlar oldida turganida, inson huquqlari bo'yicha huquqshunoslar Mandela ning qadr-qimmatlik mamlakat ichida va tashqarisida himoya qilinishi kerakligi haqidagi qat'iyatini davom ettirmoqda.
Biroq, inson huquqlari bo'yicha huquqshunoslarning mavjudligi adolatli jamiyatni kafolatlamaydi. Ular ko'pincha resurslar yetishmasligi, siyosiy ta'sirga uchraydigan yoki sekin ishlaydigan muassasalarda ishlaydilar. Sudlardagi g'alabalar zaif ijro bilan buzilishi mumkin, shu bilan birga ko'plab jamoalar huquqiy xizmatlarni olishda qiynalishda davom etmoqda. Janubiy Afrikadagi ko'plab aholi yaxshi biladiki, huquqlar stoldagi ovqat, quvurdan suv va ko'chalar xavfsizligi bo'lmasa, hech narsa anglamaydi.
Tuzilma o'zgarishlarga chaqiriq
Shu sababli, Mandela kuni shunchaki xayriya marosimidan ko'proq narsa bo'lishi kerak. U inson huquqlari har yillik voqea emas, balki kundalik amaliyot ekanligini eslatuvchi narsa bo'lishi kerak. Mandela qadr-qimmatlik yaxshi niyatlardan ko'proq narsani talab qilishini tushungan; u tuzilmaviy o'zgarishlarni talab qiladi. Oziq-ovqat to'plami bir kunga yordam berishi mumkin, ammo funksionallik ijtimoiy ta'minot tizimi butun umr davomida himoya ta'minlaydi. Maktab hovlisini tozalash o'z ahamiyatiga ega, lekin har bir maktabda yetarli sanitariya va xavfsiz sinflar bo'lishini ta'minlash adolatdir.
Mandela kuni bizni yanada murakkab savollar berishga undashi kerak: qonunlarimiz chetda qolgan guruhlarga xizmat qiladimi? Institutsiyalarimiz zaiflarni himoya qiladimi? Biz hokimiyat va suiiste'mol o'rtasida turgan huquqshunoslar va faollarni qo'llab-quvvatlayapmizmi? Hukumatni nazorat qiluvchi nazorat organlarini mustahkamlayapmizmi?
Agar biz bu savollarga samimiy javob bera olsak va olgan javoblarga muvofiq harakat qilsak, unda Mandela kuni shunchaki xotira lahzasi bo'lmaydi. U Mandela va sonlarsiz inson huquqlari bo'yicha huquqshunoslar boshlagan qadr-qimmatlikka qarab uzoq yo'lning bir qismi bo'ladi.
Janubiy Afrikaning inson huquqlari sohasidagi yo'li hali yakunlanmagan. Konstitutsiya kuchli va'dani amalga oshirishda davom etayotgan bo'lsa-da, Mandela kuni bizga bu va'dani bajarish 67 daqiqadan ko'proq narsani talab qilishini eslatadi. Bu adolatga, hisobdorlikka va qonunning eng ko'p ehtiyoj sezadiganlarga xizmat qilishi kerakligiga ishonishga doimiy sodiqlikni talab qiladi.
