Siriyaliklar ekan Child Houses tashkilotining xodimi Sveden bir necha soatlik chaqaloqning fotosuratini ko'rsatdi. Bu tug'ilgan bola oilasi tomonidan tashlangan va chiqindi konteynerida topilgan bo'lib, uning yuzi hayvon ovqat izlayotgani sababli qon bilan dog'langan edi.
Siriyada bolalarni tashlash holatlari kam uchraydigan narsa emas. Kambag'allik va din bilan bog'liq sabablarga ko'ra, masjidlar pog'onasida, shifoxonalarda yoki ko'chada qoldirilayotgan chaqaloqlar soni ortib bormoqda; ba'zilari shunchalik kichikki, tanalari hali ham moy bilan qoplangan.
Foto'dagi bola Child Housesning Sveden va ijtimoiy ishchilar jamoasining 2021 yildan beri qabul qilgan 200 nafar boladan biridir, bu davrda tashkilot Idlibdagi favqulodda boshpana sifatida faoliyat yuritardi.
Shuning vaqtda shimol-g'arbiy Idlib viloyati Hayat Tahrir ash-Sham (HTS) nazoratida edi, uning lideri Ahmed ash-Sharaa, hozirgi Suriya prezidenti. Suriyanining birlashishi bilan barcha tashlangan bolalar Child Houses modelidan foydalangan holda va ushbu tashkilot jamoasi boshchiligida Lann al-Hayat davlat kompleksiga topshirildi. Birlashishdan beri yana 100 nafar chaqaloq qabul qiluvchi oilaga joylashtirildi.
Damaskning qishloq qismida ikkita kam ko'rinadigan temir darvoza eng mashhur siriy bolalar uylaridan biriga kirishni belgilaydi. Bashar al-Assad, Suriya prezidenti tomonidan 2000 yildan 2024 yilgacha qurilgan Lann al-Hayat, bir vaqtlar Siriyaning xavfsizlik tizimining muhim qismi bo'lib, ushbu tizim hibs qilingan bolalarning yo'qolishida ishlatilgan. Yaqinda tarixiga qaramay, parvarish qiluvchi shaxslardan – «onalar» deb ataladi – umidning sezilarli nuri tarqaladi, ular markazda turgan noma'lum kelib chiqqan 50 nafar chaqaloqni parvarish qilishmoqda.
Siriy qabul qiluvchi ona Havla shunday dedi: «Ko'p bolalar otalar va onalarini yo'qotgan edi. Men farzandga qarashimiz mumkinmi deb o'yladim».
Darvoza ichidagi kompleks xuddi bir xil ranglangan sariq bloklardan iborat va o'ng tomonda basketbol maydoni joylashgan. Orqa fonda dastlab bolalar uyida tarbiyalangan kattalar yashashi uchun mo'ljallangan katta yakunlanmagan bino ko'tariladi. Assadning bu bolalar uyiga oid ideologik intilishlari rejim bilan birga yiqilib ketdi va bino tashlab yotgan va yakunlanmagan holatda qolib, nima bo'lishi mumkinligini eslatib turadi.
Child Houses ijrochi direktori Faisal al-Hammud muassasaning Assad yiqilgandan keyin o'zgargan deb hisoblaydi. U Middle East Eye ga: «Lann al-Hayat rahbariyati ozod qilinishidan oldin bolalardan biznesda savdo obyekti sifatida foydalangan», ammo endi «ular bilan bolalar kabi munosabatda bo'ladi» deb ma'lum qildi.
Idlib viloyatida bolalarni himoya qilish sohasida ilgari ishlagan Mutasem as-Sallumi 2025 yilda Lann al-Hayatni boshqarishni o'z zimmasiga oldi. U shu vaqtdan boshlab bolalarni himoya qilish uchun aniq protseduralarni joriy etish bo'yicha sa'y-harakatlarni nazorat qilmoqda, shuningdek, raqamlashtirish va hujjatlashtirish bo'yicha qadamlar qo'ymoqda. Bu majburiyatlar orasida chuqur baholash va tekshirishdan so'ng bolalarni oilalarga joylashtirishni o'z ichiga olgan muqobil parvarishni ko'rib chiqish ham mavjud.
Huquqiy nuqtai nazardan, g'arb tushunchasidagi adopsiya – bola oilaning familiyasini oladi va meros olish va nasab huquqiga ega bo'ladi – arab mamlakatlarining aksariyatida, jumladan Suriyada noqonuniy hisoblanadi. Bu bolaning nasabini saqlashga katta e'tibor beradigan shar'iyat bilan bog'liq.
Child Houses 2021 yilda Shar'iyat va kafolaning islomiy alternativi bo'lgan uzoq muddatli parvarish yoki voyaga yetkazishga muvofiq parvarish tizimini ishlab chiqish uchun Idlib hukumatiga hamkorlikni boshladi. Idlibda ishlab chiqilgan tizim doirasida bolalar qabul qiluvchi oilaning familiyasini ololmaydi va meros huquqiga ega emas. Agar bolaning biologik ota-onasi istalgan vaqtda da'vo qilsa, qabul qiluvchi oila bolaning eng yaxshi manfaatlariga mos kelishi sharti bilan itoat qilishi kerak.
Child Houses ning sheriklik va rivojlanish menejeri Audrey Bingaman Middle East Eye ga: «Biz ehtiyotkorlik bilan harakat qilishimiz, jamoalarga quloq solishimiz va asta-sekin ishonchni qurishimiz kerak bo'ldi» dedi.
Parvarish haqidagi rasmiy qaror hali qabul qilinmagan, chunki parlamentning birinchi sessiyasi bo'lib o'tmagan, ammo o'zgarishlar allaqachon sodir bo'lmoqda. Lann al-Hayatda Child Houses bolalarni qabul qiluvchi oilalarga joylashtirish uchun protseduralarni ishlab chiqdi, bu ko'p yillar davomida yaratgan modelga asoslangan. As-Sallumi MEE ga: «Hech bir markaz oilaning sevgisini almashtira olmaydi. Ular har doim ota, ona, oila bilan eng yaxshi, normal hayotni oladilar» dedi.
Biroq, u Lann al-Hayatda parvarishga yaroqsiz bo'lganlarga ko'rsatilayotgan g'amxo'rlikni kamaytirib ko'rsatmaslik uchun ehtiyotkorlik bilan yondashadi. Bolalar uyida bolalar yoshiga qarab tashkillashtirilgan kvartiralar joylashgan va maktab vaqtida davlat maktablariga boradilar. MEE tashrifida hurmatli doimiy tarbiyachilar, «onalar» nazoratida yashash maydonini bo'lishayotgan bolalar guruhlarini kuzatdi.
Din Siriyada ijtimoiy hayot bilan chambarchas bog'liq, bu yerda noma'lum kelib chiqqan bolalar doimo sezilarli stigmatizatsiya bilan duch kelishgan. Tarixan, chaqaloqlarni tashlashning asosiy sabablaridan biri noshodiq homiladorlik edi; ba'zi hollarda bu homiladorliklar ixtiyoriy, boshqalari esa zo'ravonlik natijasidir. Vaziyatidan qat'i nazar, bu stigma ko'pincha bola butun umri davomida uni kuzatib boradi – bu oilaviy muhitga erta integratsiya qilish uchun yana bir dalil.
Bola «noma'lum kelib chiqqan» deb tasniflanishidan oldin, ijtimoiy ishchilar uning biologik oilasini topishga uch oy sarflaydilar. Qarindoshlar ba'zan topilsa-da, bu har doim qayta birlashishga olib kelmaydi. As-Sallumi MEE ga aytishicha, nikohdan tashqarida tug'ilgan bolalar bilan bog'liq hollarda, ijtimoiy ishchilar odatda qayta birlashishni izlamaydilar. U bunday vaziyatlarda bolalarni tashlayotgan ota-onalarning ko'pincha uyat va shu bilan bog'liq stigmatizatsiya tufayli bunday qilishini ta'kidladi.
Yaqindagacha noma'lum ota-onali bolalar ma'muriy ravishda arabcha 'noaxloqli' deb tarjima qilinadigan atama yordamida ro'yxatga olinardi. Child Houses tomonidan tashabbus qilingan birinchi islohot bu atamani raqamli kod tizimi bilan almashtirish edi. Rasmiy til oldinga siljidi, ammo stereotiplarni yo'q qilish yanada qiyinroq.
Bingaman ta'kidlaydiki, Child Houses ning Instagram akkauntida ko'rsatilgan ko'plab qabul qiluvchi onalar o'z shaxsiyatlarini videolarda yashirishni afzal ko'rishadi, ko'pincha hukm qilish qo'rquvi bilan.
14 yillik urushning oqibatlari, 2023 yildagi halokatli zilzila bilan kuchayib, Suriyadagi zaif bolalarning ehtiyojlari haqida kengroq suhbatni keltirib chiqardi. Mamlakat keng miqyosdagi ko'chib yurish, yo'qotishlar va iqtisodiy qiyinchiliklar bilan kurashayotgan paytda, ehtiyojmandlarga g'amxo'rlik qilishga bo'lgan munosabat o'zgarishni boshladi. Bingaman shunday dedi: «Urush noyob miqdordagi zaif bolalarni, shu jumladan yetimlar, oilasidan ajralganlar, ko'chib yuruvchilar yoki tegishli parvarishsiz qolganlarni yaratdi». U qo'shimcha qildi: «U shuningdek, institutsional parvarishga faqat tayanish cheklovlarini ko'rsatdi va muqobil yechimlarga ehtiyojni ta'kidladi».
Konflikt minglab bolalarni tegishli parvarishsiz qoldirdi, shu bilan birga, o'z farzandlari bo'la olmagan ko'plab suriyaliklar oilalarini kengaytirish usullarini izlashdi. Ushbu bo'shliqda Child Houses institutsional parvarishga muqobil sifatida parvarishni targ'ib qilishni boshladi. Child Houses protokoli bo'yicha Suriyadagi parvarish oddiy aholi harakati sifatida boshlandi. Tashkilot 2021 yilda birinchi tashlangan chaqaloqni olganida, oilaviy parvarish uchun o'rnatilgan tuzilma mavjud emas edi, ammo vaqt o'tishi bilan oilalar tashabbus ko'rsatishni boshladilar.
MEE Ahmad, kichik bola,ning uchinchi tug'ilgan kuni dan bir necha kun o'tgach, bunday oilalardan birini tashrif buyurdi. Mehmonxona hali ham shampolar va qo'lda ramkalar ichidagi rasmlar bilan bezatilgan edi. Ahmadning qabul qiluvchi onasi Havla ilk bor parvarish haqida o'ylagan edi, bu zilzila haqidagi yangiliklarni ijtimoiy tarmoqlarda ko'rgandan keyin. U shunday dedi: «Ko'p bolalar otalar va onalarini yo'qotgan edi. Men farzandga qarashimiz mumkinmi deb o'yladim».
Kengaytirilgan oila bilan muhokama va mahalliy imam bilan maslahatlashishdan so'ng, Havla va uning eri Abdulxalik jarayonni boshladilar. 2024 yil dekabr oyida, farzandni tug'ishga 13 yil urinishdan so'ng, Ahmad ularning oilasiga qo'shildi. Tez orada Havlaning singlisi uni emizib, islom an'anasi tomonidan tan olingan qarindoshlik shaklini o'rnatdi. Havla uning kelishi bilan yuz bergan yengillik haqida ochiq gapiradi. Yillar davomida u befarozlik bilan bog'liq stigmatizatsiyani sabr bilan yutib keldi. U jamoatdagi ayollar o'z farzandlarini uning yaqinligidan yashirib, ularni ushlab turishga yo'l qo'ymaydiganini aytgan. Ahmad uning ishonchini tikladi va dunyoga qarshi kurashish imkonini berdi.
Ikkala ota-ona ham bolaning o'tmishini qiziqtirmasligini aytadilar. Ularga kelajak muhim. Uning buvisi odamlar hali ham gapirayotganini tan oladi. «Ular Xudodan qo'rqmaydi, ular shunchaki gaplashadilar», - dedi u. Ahmadning otasi qo'shimcha qildi: «Agar ular unga bir so'z bilan laqmat bersa, men dunyoni yo'q qilaman».
Bu ijtimoiy stigmatizatsiyaga qarshi kurashishga tayyorlik, farzandlarga katta istak bilan bog'liq, noma'lum kelib chiqqan bolalarga parvarishga munosabatni o'zgartirishga yordam beradi. Nesme va Farahning ota-onalari ham shunga o'xshash hikoyani aytishadi. Qarindoshlar va diniy liderlar bilan uzoq muhokamalardan so'ng, ular 2024 yilda Farahni, 2025 yilda esa ikkinchi qabul qiluvchi qizi Nesmani qabul qilishdi. Ailaa, qabul qiluvchi ona, odamlar undan bolaning kelib chiqishi yoki ota-onasini bilishini so'raganini eslaydi. Boshqalar bolalar nikohdan tashqari munosabatlar natijasi bo'lishi mumkinligini ta'kidlashdi, bu ularni sevgi uchun kamroq loyiq deb hisoblashdi. Bu juft qat'iy turdi: muhim narsa bolalar sevilib va xavfsiz ekanligi edi. Vaqt o'tishi bilan munosabat yumshaldi. Avval tanqid qilgan odamlar bolalar odatiy oilaviy muhitda o'sishini kuzatishdi. Ba'zilari hatto o'zlari parvarish qilishni boshladilar. Ailaa shunday dedi: «Odamlar bizning mislimizni bajardilar».
Bingaman ta'kidlaydiki: «Farzandni qabul qilgan har bir oila nafaqat o'z hayotiga, balki o'zining kengroq oilasi va jamoatchiligiga ham ta'sir ko'rsatdi. Bobolar, xolalar, amcalar, qo'shnilar va do'stlar bu bolalar sevgi to'la uylarda o'sishini ko'rishdi va nima mumkinligini tushunishdi».
Bu domino effekti Lann al-Hayatdan bolalarni kutayotgan tasdiqlangan qabul qiluvchi oilalar bankida aks etadi, bu bank asosan Idlibdan kelgan juftliklardan iborat. Idlib Suriyaning eng konservativ viloyatlaridan biri bo'lsa-da, aynan shu yerda Child Houses faoliyatini boshladi va uning ishi eng mashhurdir.
Masala nimada ekanligini bilishdir. Bolalar oilalarga joylashtirilgandan so'ng, Child Houses muntazam baholashlar va uy tashriflarini o'tkazadi. Qabul qiluvchi ota-onalar WhatsApp guruhida muloqot qilishadi, u yerda ular maslahatlar almashishadi, bosqichlarni belgilashadi va qabul qiluvchi bolalarni tarbiyalashning amaliy realiyatlari haqida muhokama qilishadi. Suhbatlarda va guruhda doimiy ravishda bir savol tug'iladi: bolalarga o'z tarixini qachon va qanday aytish kerak?
Child Houses yondashuvi bo'yicha tarbiyalangan bolalarning birinchi avlodi maktab yoshiga yetib borayotgani sababli, tashkilot oilalarga katta qismida noma'lum hudud bo'lgan narsalarga yo'naltirishga yordam berish uchun yangi boshqaruv va psixososial qo'llab-quvvatlash shakllarini ishlab chiqmoqda. O'n yillar davomida noma'lum kelib chiqqan bolalar muassasalarda saqlanib, ularning tug'ilish sharoitlari bilan belgilanardi. Endi bu bolalarga o'z uylarini ochayotgan oilalar bu hikoyani qayta yozmoqda.
Falastin shifokori Hussam Abu Safining o'g'li Middle East Eye nashriga aytganicha, uning oilasi huquqni himoya qiluvchi tashkilotlar tomonidan xiyonat qilinganini his qilmoqda va shu bilan birga, Isroil qamoqxonasida otasining sog'lig'i yomonlashuvi uchun xalqaro hamjamiyatni ayblaydi.
Pediatr bo'lgan va avval Janubiy Gaza Kamal Advan kasalxonasining tibbiy direktori lavozimida ishlagan Doktor Abu Safi Isroil tomonidan hibsga olingan va 2024-yil dekabridan beri aybsiz holda hibsda turibdi. O'tgan hafta Physicians for Human Rights Israel (PHRI) qo'llab-quvvatlash guruhi uning hayoti uchun bevosita xavf borligi haqida ogohlantirdi va darhol ozod etilishni talab qildi.
Abu Safining o'g'li Elias MEE ga: «Afsuski, apellyatsiya qilish vaqti o'tdi — bu oxirgi imkoniyat, barcha vakillarning shoshilinch aralashib, otamning vaziyatiga fikr bildirish uchun vaqt». U shuni qo'shimcha qildi,ki, dunyo aniq ularni inson yoki teng huquqlarga loyiq deb hisoblamayotganini ta'kidlab, Isroil tashabbusotlariga qo'llab-quvvatlash Falastin tashabbusotlariga qaraganda sezilarli darajada ustun ekanligini qayd etdi.
Oilaning o'zi xiyonat qilinganini his qilmoqda, chunki uning otasi kabi falastinliklarni Isroil qamoqxonalarining xonalarida o'lishga qo'yishmoqda. Doktor Abu Safining advokati Nasser Odeh 2-iyul kuni Isroilning Shimoliy qismidagi Rakefet qamoqxonasining yer osti tergov izolyatoriga uzoqroq tashrif buyurdi. Odeh Abu Safini yuz va boshdagi yangi jarohatlar tufayli tanib olish qiyinligini bildirgan, shuningdek, uning juda zaifligi, nafas olish va nutqining qiyinlashgani, shuningdek, psixologik buzilishini qayd etgan.
Elias o'zining shok va ishonchsizlik holatini tasvirlab berdi, otasi qiynoqqa uchrayotgani va ko'p marta urilayotgani haqida o'ziga o'zi gapirib, uydan chiqqanini aytib berdi. U shifokorning qamoqda izolyatsiyada qiynoqqa uchrayotgani, haqoratlanayotgani va yordam so'ragan holda o'ldirilishi mumkinligi haqidagi fikrdan qo'rqib ketganini ifodaladi. Eliasning aytishicha, oila otasining o'limini to'liq bosim va adolatsizlik oldida kuchsiz qolib kuzatishga majbur bo'ladi.
Xabarlarga ko'ra, Abu Safi advokatiga: «Bu seni ko'rishning oxirgi borligi... Ular meni o'ldirish uchun bu yerga olib kelishdi. Men tirik qolishim mumkin emasligini ko'rmoqdaman. Bu oxir». Avvalroq, iyun oyida, u Oliy sudda tinglangan bo'lib, u yerda qo'llar va yuzdagi jarohatlar ko'rinib turgan edi.
PHRI ma'lumotlariga ko'ra, tinglovdan oldin to'rt yoki beshta qamoqxona xodimi uning xonasiga kirib, uni martilka va metall tayoqchalar bilan urib, butun tana va boshiga jarohatlar yetkazgan. Oilaga yaqin manba ushbu shikastlanishlar natijasida Abu Safi namoyish etayotgan simptomlar miyaga bosim o'tkazadigan tromblarni keltirib chiqarishi mumkin deb taxmin qiladi. PHRI shuningdek, Rakefet muassasasiga ko'chirilgandan so'ng u har kuni urilganini va bu bir nechta ongni yo'qotish holatlariga olib kelganini qo'shdi. O'tgan oydan beri u yolg'iz xonada turibdi va unga muntazam ravishda tibbiy yordam berilmayapti.
Bundan tashqari, Abu Safining oyoqсида 2024-yilda uning oilasi Kamal Advan kasalxonasida uxlayotganda dron bilan hujum qilingan natijasida qolgan oltita changli parcha mavjud — bu yaraga qon ketishi va shish paydo bo'lmoqda. Qamoqqa tushganidan beri Doktor Abu Safi yuqori qon bosimi tufayli yurak kattalashuvi rivojlangan.
London Qirollik kollejining faxriy katta o'qituvchisi Derek Summerfield, Falastin qamchoqlarining psixologik ta'sirini va qiynoqlarini tadqiq qilgan va himoya qilgan odam, Abu Safi bilan muomala qilish kutilmagan narsa emasligini ta'kidladi. U qiynoqlar Isroilda kundalik amaliyot ekanligini va o'nlab yillar davomida falastinliklarga so'rov xonalarida qurol sifatida ishlatilganini aytdi. Summerfield falastinlik ushlab turilganlarga qo'llanilayotgan zo'ravonlik 2023-yildan beri sezilarli darajada ortgan deb hisoblaydi, chunki davlat to'liq hisobga tortilmaslikni his qilmoqda va shifokorlar bunga ishtirok etmoqda.
Isroil qamoqxonalaridagi falastinlik ushlab turilganlarga muomala qilishni kuzatuvchi Healthcare Workers Watch ma'lumotlariga ko'ra, Doktor Abu Safi Isroil askarlari tomonidan haqorat, ochlik va intensiv qiynoqqa uchragan. Summerfield Isroil Doktor Abu Safi ozod bo'lib dunyoga hikoyasini aytishdan ko'ra, o'lsinishni afzal ko'rgan deb hisoblaydi. U «Doktor Abu Safi Isroil bostirmoqchi bo'lgan qahramonona chidamlilikni ifodalaydi» va qanchalik ko'proq bosim yaratilsa, uning o'limiga yo'l qo'yilmasligi ehtimoli shuncha yuqori bo'lishini ta'kidladi.
BMT kabi xalqaro tashkilotlar, shuningdek, PHRI, hibsga olingan falastin tibbiyot xodimlarini darhol ozod etishni choralamoqda. PHRI Isroil hokimiyatiga Abu Safining mustaqil tibbiy tekshiruvini o'tkazishni talab qiluvchi murojaatlarni yubordi. Isroil Oliy sudi 7-iyul kuni PHRI tilashlariga javob kutmoqda. Isroil Knesset a'zosi Ofer Kassif ham o'tgan hafta Doktor Abu Safining darhol ozod etilishini talab qilgan edi.
Tibbiyot ta'limiga ega bo'lgan Elias otasi bilan Kamal Advan kasalxonasida genotsid davrida birga ishlagan. U MEE ga, bombalashlarga qaramay, otasi kasalxona blokadasi va undan majburan ketishi sari bemorlariga sodiq qolganini aytib berdi. U otasining jasoratiga g'ururlanishini ifodaladi, chunki u mahalliy aholi ochlik va o'limga uchragan paytda ham qat'iy turib, insonlarning ishonchiga xiyonat qilmagan. Uning ukasi Ebrahim, 20 yoshli, 2024-yil oktyabr oyida Isroil tomonidan o'ldirildi, bu Elias fikricha, otasiga qaratilgan maqsadli qasos edi. Abu Safi Isroil harbiy kuchlari Shimoliy Gazani jangovar hudud e'lon qilganida kasalxonadan ketishdan bosh tortdi va Isroil tomonidan bolalarga yetkazilgan ochlik va jarohatlar haqida ommaviy ravishda gapirib bordi.
Buyuk Britaniyadagi huquqni himoya qiluvchi guruhlar Doktor Abu Safining ishiga e'tibor qaratish uchun norozilik aksiyalarini o'tkazmoqda. Tibbiyot guruhlari koalitsiyasi juma kuni Londondagi Qirollik pediatriya va bolalar salomatligi kollejining yonida demonstratsiya o'tkazishni rejalashtirmoqda va Doktor Abu Safining manfaatlarini himoya qilishni talab qilmoqda. Shuningdek, kollejga Abu Safini ozod etishni talab qilish va G'azadagi sog'liqni saqlash xodimlariga qaratilgan maqsadli hujum, hibs va o'ldirishni qoralash uchun arizalar topshiriladi. Child Health Advocates 4 Palestine ko'rashlari raisi Reihanna Alborz Doktor Abu Safining vaziyatining vijdonli har qanday shifokor uchun undan ajralmas holatga aylanganini ta'kidladi.
Health Workers 4 Palestine kampaniyasining bosh muassisi va Bosh ijrochi Amira Nimervai ta'kidladi, qaysi muassasa uning ozod etilishini talab qilish vakolatiga ega bo'lsa, u faktlarga ega. U bu vaziyatdagi jimlik neytral emas, balki unga nima bo'lishi kerakligida ishtirok etish ekanligini ta'kidladi. Elias otasining misolidan kuch olayotganini aytib, otasi hibsga olinishdan oldin xalqini himoya qilishda va insonparvar missiyani bajarishda davom etganini aytib berdi. U ta'sirli shaxslarni jinoyatchilarga bosim o'tkazishga, otasi va barcha falastinlik qamchoqlari uchun kurashishga chaqirdi.
Shamli, Uttar Pradesh shtatida yashovchi Ayush Malik uyiga qaytishni amalga oshirdi. U avval e'tiqodini o'zgartirib, Muhammad Ali bo'lganidan so'ng, hindu dinini qaytarib qabul qildi.
Ayushning otasi Chandini Qurayshi va uning oilasiga qarshi ayblovlar qo'yib, ular miya yuvish bilan shug'ullanganini da'vo qildi.
